郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
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祗若封祀，神宗配天。|礼乐明备，奠献精虔。|景灵来格，休祥蔼然。|于昭垂庆，亿万斯年。
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皇矣圣祖，丕赫神武。|秉运宅中，威加九土。|德厚功崇，颂声载路。|陟配方祗，对天之祜。
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因高定位，礼修物备。|荐鬯卜牲，虔恭寅畏。|八音克谐，天神咸暨。|降福穰穰，永锡尔类。
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至诚旁达，柔祇格思。|奉以琮币，致诚在兹。
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报功厚载，祀事惟明。|思文烈考，道济群生。|侑神定位，协德安平。|馨洁并荐，享于克诚。
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秉阴成德，敏树宣功。|应变审谛，神力无穷。|沈潜刚克，流谦示中。|洁兹奠献，妙物玄通。
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博硕者牲，载纯其色。|体荐登俎，聿崇坤德。
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至哉柔祇，滋生蕃锡。|涤濯静嘉，寅恭夕惕。|金奏纯如，万舞有奕。|立我烝民，莫匪尔极。
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寅威宝命，明祀惟虔。|协神备物，罔不吉蠲。|后祇格思，灵飚肃然。|诞受景福，遐哉亿年。
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坤元茂育，植物成形。|于穆圣祖，功齐三灵。|严恭配侑，厚德攸宁。|永怀锡羡，歆此惟馨。
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