佛说孛经钞
    吴支谦译
    闻如是，一时佛在舍卫国。太子名只，有园田八十顷，去城不远。其地平正，多众果树，
    处处皆有流泉浴池。其池清净，无有　、蜂、蚊、虻、蝇、蚤。居士须达，身奉事佛，受
    持五戒：不杀、不盗、不　、不欺、不饮酒。见谛沟港。常好布施，赈救贫穷，人呼为给
    孤独氏。须达欲为佛起精舍，周偏行地，唯只园好，因从请买。
    太子只言：能以黄金布地，令间无空者，便持相与。
    须达曰：诺！听随价数。
    只曰：我戏言耳！
    讼之纷纷。
    国老谏曰：已许价决，不宜复悔。
    遂听与之。
    须达默念：何藏金足？
    只谓其悔，嫌贵自止。
    曰：不贵也。自念当出何藏金耳。即时使人、象负金，出随集布地，须臾满四十顷。
    只感念：佛，必有大道，故使斯人轻宝乃尔。
    只曰：教齐斯止，勿复出金，园地属卿，我自欲以树木献佛。

    因相可适，便立精舍已。各上佛。佛以千二百五十沙门，俱止其中，是故名只树给孤独园
    也。
    其王名卑先匿，举宫中及人民，皆共事佛，奉诸沙门衣食、床卧、疾药所宜。
    世无佛时，诸异皆兴。譬如昏夜，炬烛为明。天下有佛，众邪皆歇。喻若日出，火复无
    光。国中本共事五百异道人，异道众邪，是时皆废。诸异道人，乃共嫉妒，谋欲毁佛，
    以望敬事。
    其女弟子，名孙陀利，曰：师莫愁也，我能令人，不复敬佛，事师如故。便从今始，欲
    日日妆梳衣服，往诣佛、诸沙门所。至一月後，可默杀我，
    埋只树间，佯行求索。众人当言：数见此女，往来精舍。即
    诣王告，乞吏搜索。啼哭出尸，道其　乱，无戒行意。国人
    闻是，必当舍佛，来事诸师。
    诸师言善。
    女如其言，往来一月。
    师使四人，共杀埋之。
    分布求已，诣阙告言：生亡一女，众人悉见，日日往来诸