大唐三藏法义净奉制译
    如是我闻。
    一时薄伽梵在王舍城鹫　山中，与大　刍众千二百五十人俱，并余　刍
    　刍尼、近事男近事女、国王大臣、沙门婆罗门、外道之类、天龙药叉人
    　非人等，瞻仰而住。
    尔时世尊为说自证微妙之法，所谓初中後善，文义巧妙，纯一圆满，清净
    鲜白，梵行之相。
    尔时有一长爪梵志，来诣佛所，策杖而立。
    问言：「乔答摩！汝曾实作如是宣说：『世由自业，业为能授，业为生
    处，业为亲族，业为所依耶？』」
    佛告婆罗门：「我作是说：『世由自业，业为能授，业为生处，业为亲族
    　，业为所依。』」
    婆罗门曰：「若如是者，沙门乔答摩！先作何业？令汝获得金刚不坏坚固
    之身。」
    佛告婆罗门：「我於前生，远离杀害有情命根，由彼业力，今获斯果。」
    「沙门乔答摩！先作何业？令汝获得手指纤长网缦为相。

」
    佛告婆罗门：「我於前生，远离偷盗他人财物，由彼业力，今获斯果。」
    「沙门乔答摩！先作何业？令汝获得具足色力诸根圆满。」
    佛告婆罗门：「我於前生，远离女人欲染之事，由彼业力，今获斯果。」
    「沙门乔答摩！先作何业？令汝获得出广长舌自覆其面。」
    佛告婆罗门：「我於前生，远离妄语诡诳於人，由彼业力，今获斯果。」
    「沙门乔答摩！先作何业？令汝获得威仪庠序，如师子行。」
    佛告婆罗门：「我於前生，远离诸酒放逸之处，由彼业力，今获斯果。」
    「沙门乔答摩！先作何业？令汝获得微妙相好庄严其身。」
    佛告婆罗门：「我於前生，远离歌舞倡艳之事，由彼业力，今获斯果。」
    「沙门乔答摩！先作何业？令汝获得上妙香气芬馥其身。」
    佛告婆罗门：「我於前生，远离香花璎珞庄饰，由彼业力，今获斯果。」