诗曰：
	乳母不忘旧主人，携持公子窃逃身。
	堂堂大节昭千古，愧煞当年魏国臣。
	魏乳母一妇人，竟知大义，不至见利忘恩。以魏之故臣较之，乳母胜强万万，不啻有天渊之隔，皆因天性使然，非
	强制而能。势利之徒，一见应当羞死，真妇人中之义士也。余广为搜罗，因并录之：魏节乳母者，魏公子之乳母也。秦
	破魏，杀魏主，恐存魏子孙以为后患，因使人尽求而杀之，欲以绝其根。已杀尽矣，止有一公子，遍求不得，因下令于
	魏国道：“有能得魏公子，赐金千镒；若藏匿者，罪灭其族。”不期这个公子，乃乳母抱之而逃，已逃出宫而藏匿矣。
	忽一日，遇见一个魏之故臣，认得乳母，因呼之道：“汝乳母也，诸公子俱已尽杀，汝尚无恙乎？”乳母道：“妾虽无
	恙，但受命乳养公子，而公子不能无恙，为之奈何？”
	故臣道：“吾闻秦王有令，得公子者赐千金，匿之者罪灭族。今公子安在？
	乳母倘要知道，献之，可得千金；若知而不言，恐身家不能保也。“乳母道：”吾逃免一身足矣，焉知公子之处？
	“故臣道：”我听得人皆传说，此公子旧日实系乳母保养，今日又实系乳母窃逃，母安得辞为不知？“乳母听了，不禁
	唏嘘泣下道：”妾既受养，无论妾实不知；妾虽知，亦终不敢言也。“故臣道：”
	凡为此者，皆有可图也。使魏尚有可图，秘而不言可也。今魏国

已破亡矣，族已灭矣，公子已尽诛矣，汝匿之尚为
	谁乎？
	况且失大利，而蒙大害，何其愚也！“乳母听了，唏嘘泣下，因哽咽而说道：”夫为人在世，见利而反上者，逆也
	；畏死而弃义者，乱也。持逆乱以求利，岂有人心者之所忍为？且受人之子而养之者，求生之也，非求杀之也。岂可贪
	其赏，畏其诛，遂废正义，而行逆节哉！妾日夜忧心者，惟恐不能生公子，岂至今日乃贪利，而令公子死那！大夫，魏
	臣也，胡为而出此言？“遂舍之而去。因念城市不能隐，遂抱公子逃于深泽。故臣使人尾之，因以告秦军。秦军追及，
	争而射之。乳母以身蔽公子，身着数十矢，遂与公子俱死。报知秦王，秦王嘉其守志死义，乃以卿礼葬之，祀以太牢。
	笼其兄为五大夫，赐金百镒。君子谓乳母慈惠有节，因称之曰”节乳母“。
	闲言少叙，书归正传。〔西江月〕：才把贼人杀却，行行又入贼窝，绿林豪客何太多，偏是今时甚伙。也有生来贼
	命，也有图的吃喝。也有事出无奈何，到底不如不做。
	且说二贼，一个是带伤，一个是出不去，在屋中乱转。屋内又有愣史、徐庆，嘴里是骂骂咧咧的，手中这口刀是神
	出鬼入。别看人浑，蹿迸跳跃，身体灵便，这两个山贼如何行得了。他们两个是占山为王的，要讲动手，跨上马，掌中
	长兵器，那可行了。若论蹿房跃脊，一概不会。侯俊杰一着急，上椅子一脚，“哗喇”