樵史演义
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  丝屏稳住莺娇语,荷翻狼藉珠儿雨。砌草逼愁长,花归竹放香。  芳池斜照独,妒杀双鸳浴。天外鹭鹚飞,风中健翮低。
	《菩萨蛮》
	  藕花叶烂莼香歇,落赋归兮何处归?
	  锦囊蹇用亦得意,桐隐何言严子矶。
	  旧径石楼迷不见,藤萝无恙云褰衣。
	  笛中仿佛梅花发,剪出商声片片飞。
	  结夏空岩曷称快,檐花溪鸟两依依。
	  杖接良朋樽贮酒,那得举网鲈鱼肥。
	  遴毫磨墨谱轶事,得着如狂失如饥。
	  樵夫野史无屈笔,侃然何逊刘知几。
	  自古国家治乱兴亡,虽是天命循环,若一味靠天过日子,尧舜枉了做圣主,桀纣落得做暴君;尧舜时的臣宰枉了做忠良,桀纣时的臣宰落得做权佞。可也是,有了好君,用了贤臣,自然天下太平;有了庸君,用了奸臣,自然天下叛乱。到了叛乱的时节,百姓个个困穷,盗贼哪得不生发?海内人人恶乱,地方哪得不骚扰?把一统山河渐渐都弄坏了。就有英君出世,未免过于诛戮,轻于变更,哪里还挽回得来,支撑得住?且说明朝洪武皇帝定鼎南京,永乐皇帝迁都北京,四海宾服,五方熙,真个是极乐世界,说什么神农尧舜稷契皋夔。传至万历,不要说别的好处,只说柴米油盐鸡鹅鱼肉诸般食用之类,哪一件不贱?假如数口之家,每日大鱼大肉,所费不过二三钱,这是极算丰富的了。还有那小户人家,肩挑步担的,每日赚得二三十文,就可过得一日了。到晚还要吃些酒,醉醺醺
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