话说这青毛狮种遗下的虬毛，本意假变唐僧修善，只因孙行者怪他坏了僧人体面，举禅杖相打，便怀恨起来，遂假变行者，冲犯了司端甫，指望计害他。行者真假不能辨，乃上天下地、出幽入冥、山林草木、飞禽走兽中处处去找寻充他的妖魔。那里找寻得着？那司端甫终日叫仆从来寺中，以威势喝令住持催促，只要行者捉出妖魔，方消了忿恨。行者没处捉拿这妖魔，自怨力斗之时，与那盘问之会，不曾深究妖魔个来历，被官长催促，不得已乃使个机变，拔了一根毫毛，变了自身，却将绳索捆了，走到司端甫公厅，说捉倒了假行者，特来对质个明白。
	司端甫听得，忙出厅，见了两个行者，状貌相同，语言一样，一个立在厅上，一个捆在阶下。那立在厅上的却是真行者，捆在阶下的乃是毫毛变的。行者故意说：“你这大胆妖魔，如何假变我老孙，冲犯老宫长？”毫毛也故意答应道：“是你冲犯了官长，怎推是我？”行者故意拿根棍棒照毫毛打去，那毫毛叫：“说了吧，是我不该假变你状貌，冲犯了官长。”行者道：“我且不打你，你且供是谁？为何变我老孙，使官长怪我？”毫毛乃故意供道：
	“你是谁，我是谁，总是同身共肚皮。你有两耳并双目，我岂无鼻与须眉。你乖巧，我岂痴，休夸富贵笑贫居。堂前你是孙行者，阶下安知不是伊。”
	毫毛说罢，行者故意发起怒来道：“你看你口口声声还说是我，不肯实供！”只见司官长笑道：“长老，我忿恨已解，世间那有两个？你如今有两个在此，便知你是真，他是假。明明是个妖魔要坏了你名色，你自处他去吧。”行者道，“大人纵明白了，只是我老

孙怎肯与他干休？”一棍打去，那阶下行者忽然不见。司端甫大笑起来，留行者斋供。行者辞谢道：“大人见了明白，我小和尚申了冤，师父望我回话去哩。”辞别出厅，一直回寺，这正是：
	不将自己谦卑礼，怎释他人忿恨心。
	行者设了这个机变，虽然解了司端甫之疑，心里却又恨那妖魔，一心必要找寻出是何精怪。那里知狮毛妖魔倒也有几分手段，他几个隐着身形，跟着唐僧们到寺来，还想学僧人的盘问对答，思量前途假变，遂他行善功的心肠。却又恼恨行者要驱灭他，不意行者释了官长之疑，又听得八戒说有斋戒也会捉妖，乃相计较道：“这长嘴大耳和尚也曾夸嘴，如今且丢开孙行者，把这和尚耍弄他一番，看是他会捉我，还是我们会耍他？”
	却说三藏见国王免朝，只得在宝林寺住下，待坐朝还要谒见国王。这地方往来寺中观看圣僧取经回来的纷纷不绝，内中有豪富人家妇女，立心修善，积下的缎帛甚多。他闻得圣僧安住寺中，带领侍儿也来观看，只见唐僧师徒褊衫袄子破旧，便发一点点善心，乃向三藏道：“师父们衣破，我愿布施几匹缎帛，与你做件上盖。”三藏道：“布施乃女善人功德，只是我出家人远涉道路，有衣遮体御寒便受福无量，若做件新衣穿着，途次不便行走，况缎帛乃蚕吐丝成，非我僧家宜服。”妇女道：“师父既不穿缎帛，我家现有织得布匹，取几匹你做件新衣，如途决不便，且安在行里，到寺院更换，有何不可？”三藏道：“布施布匹，虽说是你功德，只是尺寸皆女工劳苦，我僧家受了怎消这功德。况出家人有衣在身，又收贮一件在里，也非修行道理。古语说的好：上床脱了袜和鞋，知道明朝