佛说呵雕阿那经 东晋天竺三藏竺昙无兰译 闻如是: 一时佛时在舍卫国只陀恒,呵雕阿那 将五百优婆塞,至舍利弗所,作礼 已却坐,舍利弗为说经,大欢喜而退,复至佛所,以头面著地,叉手绕 佛三匝却坐。佛问呵雕阿那 :「若有何功德,教化五百弟子随从汝? 」呵雕阿那 即长跪叉手言:「我常奉行佛所说四事,何等为四?一者 布施於人;二者说善说;三者瞻视同学给足有无;四者同学者财共不计 。」佛言:「善哉善哉!已过去佛,无有过是四事;未来佛亦无有过是 四事;今现在佛亦无有过是四事。」佛为呵雕阿那 说经已,各大欢喜 而退。 呵雕阿那 还归入舍呼诸人客奴婢坐著前,好为说经开解,语生死善恶之 道;复上殿呼诸持藏人诸伎女著前,为说经戒,皆大欢喜;後上後殿, 为诸夫人妇女,说经戒已讫,还至正殿,斋戒床上,端坐
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佛说呵雕阿那 经
定意,便得等 心。第一天上四王请诸天皆会坐,共称誉呵雕阿那 功德,四天王中尊 王下至呵雕阿那 舍,称誉呵雕阿那 功德,呵雕阿那 时得等心,不 答天王。佛边有一比丘,至呵雕阿那 舍,呵雕阿那 起迎比丘前坐, 比丘说言:「佛坐中常相称誉功德。」呵雕阿那 问比丘言:「佛称誉 我时,边有白衣无?」比丘言:「无有白衣,正使有白衣,有何等嫌疑 那?」呵雕阿那 言:「佛语至诚,恐白衣不信者,便当堕泥犁中;正 使信佛语者,便复来承事我,布施我,我不喜烦扰於人,以是故问耳。 」比丘辞去。呵雕阿那 言:「想朝来未食,且留饮食。」便行澡水, 下饭食讫。比丘还白佛言:「属至呵雕阿那 舍,道说言佛坐中大相称 誉,呵雕阿那 因问我言:『佛称誉我时,边有白衣无?』我言:『无 白衣,正使有白衣有何嫌疑?』呵雕阿那 言:『佛称誉我,实至诚不
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