十善业道经①
    唐于阗三藏实叉难陀奉制译
    如是我闻：一时，佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨
    俱。尔时，世尊告龙王言：「一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转
    。龙王！汝见此会及大海中，形色种类各别不耶？如是一切，靡不由心造善不善
    身业、语业、意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄诸法集起，毕竟无主、
    无我我所。虽各随业，所现不同，而实於中无有作者。故一切法皆不思议，自性
    如幻。智者知已，应修善业，以是所生蕴、处、界等，皆悉端正，见者无厌。
    龙王！汝观佛身，从百千亿福德所生，诸相庄严，光明显曜，蔽诸大众。设
    无量亿自在梵王，悉不复现；其有瞻仰如来身者，莫不目眩！汝又观此诸大菩萨
    ，妙色严净，一切皆由修集善业福德而生。又诸天、龙八部众等大威势者，亦因
    善业福德所生。今大海中所有众生，形色　鄙，或大或小，皆由自心种种想念，
    作身、语、意诸不善业，是故随业各自受报。

    汝今当②应如是修学，亦令众生了达因果，修习善业。汝当於此正见不动，
    勿复堕在断、常见中！於诸福田，欢喜、敬养，是故汝等亦得人天尊敬、供养。
    龙王！当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓於昼夜，常念、
    思惟、观察善法，令诸善法念念增长，不容亳分不善间杂。是即能令诸恶永断，
    善法圆满，常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者：谓人天身、声闻菩提、独觉
    菩提、无上菩提，皆依此法以为根本而得成就，故名善法。此法即是十善业道。
    何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞠恚
    、邪见。
    龙王！若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？一、於诸众生普施无畏；
    二、常於众生起大慈心；三、永断一切瞠恚习气；四、身常无病；五、寿命长远
    ；六、恒为非人之所守护；七、常无恶梦，寝觉快乐；八、灭除怨结，众怨自解
    ；九、无恶道布；十、命终生天；是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後