诗曰：
	　　　　人生处世若浮沤，何用攒眉作远猷。
	　　　　金谷园中花已老，馆娃宫里水长流。
	　　　　英雄到底谁无尽？恩怨临头就肯休！
	　　　　断首刳心剿双恶，游魂地下默含羞。
	　　话说杜伏威预先在堂上摆下故父都督杜成治神位，陈设祭礼，点了香烛，宣读祭文已毕。杜伏威对灵恸哭，将牛进、周干跪于神位之前。杜伏威亲自动手，剖二人之心，沥血祭献，烧化纸钱，着刀斧手剥了周干之皮，藏于府库中，以戒后人，将尸首弃掷郊外。有诗为证：
	　　　　忆昔炎炎势，语出神鬼惊。二人相倚奸，公论著其名。天道原好
	　　还，今日祭先灵。剜人仍自剜，剥众剥吾身。锦衣玉食夫，旷野喂饥
	　　鹰。寄语当权者，胡不留人情？当晚查讷、薛举和一班将官，置酒与杜伏威贺喜，尽欢而散。
	　　次早商议发兵取南安府，忽哨马来报：“南安郡太守班僖同梅知府、沈通判、樊武瑞领大军杀奔前来。”查讷笑道：“正欲兴兵去取南安，他却自来，省了我多少钱粮。以逸待劳，安有不胜？”薛举道：“某夜来得一异梦，请军师解之。”查讷道：“元帅请道其详。”薛举道：“五更之初，梦进一树林，内有一大将，黑脸胡须，魁梧异众，坐于两大木之间，双手揲蓍，身下跨着一人。那大将呼我之名，指道：‘此汝父之仇人也，吾儿何不报之？’惊觉

醒来，颠倒寻思，不解其意。”查讷低头暗想，半晌问道：“元帅之先尊大人，莫非是与樊武瑞有甚仇恨否？”薛举道：“常闻住持爷和苗师父说，先父因火烧妙相寺，杀了和尚官兵，梁武帝敕陈玉为总兵督军征讨，先尊中计而亡。说彼时有一大将，姓樊，失其名号，好生英雄了得，莫非即是樊武瑞，也未可知。”查讷道：“向闻武帝国樊武瑞征讨有功，甚加宠用。后侯景作乱，将武帝逼死台城，武瑞耻与同朝，挈家逃遁，不知去向，今却依附班刺史，兴兵到来朔州。害先大人者，必此人也。”薛举道：“军师何以见之？”查讷道：“揲蓍者，乃是爻辞也。两木之中夹一爻字，身下跨着一人，岂不是个樊字？今班僖和樊武瑞领兵而来，适合令尊大人梦中相告，事非偶然，此仇当雪矣。”杜伏威众将皆服其论。薛举大怒道：“这樊武瑞既是杀父仇人，如何当面容得他过？大哥与军师，乞助一臂之力，今日誓擒此贼，以祭父灵！”杜伏威道：“叔父之仇，即我之仇。我父之仇既雪，叔父之仇如何不报？当并力擒之。”薛举大喜，随即点起马步精兵一万五千，同众将出东门外平川旷野之地，布成阵势，专候敌兵到来。
	　　少顷，见东南上金鼓震天，喊声渐近，漫山塞野，官军来到，排成阵势。两下射住阵角，南军门旗开处，闪出一员老将，怎生打扮？
	　　　　堂堂相貌白虬髯，铁甲笼袍锁子牙。劣马如龙刀灿雪，威风凛凛胜
	　　灵宫。这老将军正是樊武瑞，手执钢刀，坐雪白马。左首一员副将袁良臣，右首一员副将张雄，俱全身披挂，手挺长枪，身骑