梁山感幻妻，痛哭为之倾。
	　　金石忽堑开，都繇激深情。
	　　东海有勇妇，何惭苏子卿。
	　　学剑越处子，超然若流星。
	　　捐躯报夫仇，万死不顾生。
	　　白刃耀素雪，苍天感精诚。
	　　十步两躜跃，三呼一交兵。
	　　斩首掉国门，蹴踏寺藏行。
	　　豁此伉俪愤，灿然大义明。
	　　北海李使君，飞章奏天庭。
	　　舍罪警风俗，流芳播沧瀛。
	　　名在列女籍，竹帛已光荣。
	　　淳于免诏狱，汉王为缇萦。
	　　津妾一棹歌，脱父于严刑。
	　　十子若不肖，不如一女英。
	　　豫让斩空衣，有心竟无成。
	　　要离杀庆忌，壮夫所素轻。
	　　妻子亦何辜，焚之买虚声。
	　　岂如东海妇，事立独扬名。
	　　这首诗，乃李太白学士，因当时东海有妇人，为夫报仇，白昼杀人都市，羡其勇烈而作。其间引着缇萦豫让等几个古人的事迹，分明说男子不如妇女的意思。此言虽非定论，然形容此妇，十步两躜跃，三呼一交兵之句，无异楚霸王喑哑叱咤，千人自废的景状

，令人毛骨竦然。比着斩空衣的豫让，真不可同日而语。但称东海有勇妇，又说学剑越处子，可见此妇素有勇力，又会武艺，故敢与男子格斗。大凡人有了勇力武艺，胆气精壮，若又逞着忿怒，这杀人的事，常要做出来，所以还未足为奇。如今在下说一个娇娇怯怯，香闺弱质，平日只会读书写字，刺绣描花，手无缚鸡之力，一般也与丈夫报仇，连杀十数余人。比东海勇妇，岂不更胜一筹？这桩故事说出来时，直教：
	　　贞娘添正气，淫汉退邪心。
	　　说话宋朝靖康年间，威武州侯官县，有个土人，姓董名昌，表字文枢。生得风姿美好，才学超群。早年丧母，其父董梁秀才，复娶继母徐氏。董昌到十四岁上，父亲又一病去世。本来没甚大家私，薄薄有几亩田产，止堪供稠粥膏火。争奈徐氏贪食性懒，不肯勤苦作家，因此董昌外貌虽以继母看待，心中却不和睦。徐氏只倚着晚娘名分，做出许多恶状。董昌无可奈何，远而敬之，一味苦功读书。却好服满，遇着岁考，应去童子试，便得领案入泮。那时豪家富室争来要他为婿。董昌自想是个穷儒，继母又不贤慧，富家女子，习成骄傲，倘或两不相下，争论是非，反为不美，为此都不肯就。只情愿觅诗礼人家为婚，方是门当户对。这也不在话下。
	　　大凡初进学的秀才，广文先生每月要月考，课其文艺，申报宗师，这也是个旧例。其时侯官教谕姓彭名祖寿，号古朋，乃是仙浪人，虽则贡士出身，为人却是大雅。新生贽仪，听其厚薄，不肯分别超超上上等户，如钱粮一般征索，因此人人敬爱。其年彭教谕六十八岁，众新生道，已近古稀，各凑小分奉贺。彭教谕乘着月考