话说帝闻澄被害，私心窃喜，因念：「权门无主，其党必离。虽有高洋，素称懦弱，不足为虑。群臣必来请命发丧，即可权归一己。」那知洋惧人心惶惑，秘不发丧，托言养病在宫，命己代摄军政。又思重兵尽在并州，须早如晋阳以固根本。乃夜召都护唐邕，部分将士镇遏四方。邕领命支配各军，斯须而毕。洋深重之。乃留高岳、高隆之、司马子如、杨愔四人守邺。时子如已复任在朝，职为仪同三司也。其余勋贵皆以自随。临行，谒帝于昭阳殿，从甲士八千人，登阶者二百人，皆攘袂扣刃，若对严敌。洋立数十步外，令主者传奏曰：「臣有家事，将诣晋阳。」再拜而出。帝失色，目送之曰：「此人又似不相容者，朕不知死在何日。」洋至并州，入见太妃，泣诉兄变。娄妃大惊，凄然下泪曰：「此儿聪明晓事而不受训，宜其有祸。然年未三十，遽弃我而逝，目前事业更靠何人？」言讫，悲不自胜。洋与左右皆为掩泪。
	　　时宋夫人与其子孝瑜依太妃住晋阳，闻澄遇害，母子大哭。孝瑜年十三，有至性，请奔父丧，洋许之，遂单骑至京。洋为太妃曰：「兄暴亡，儿威名未立，恐人心有变，丧未敢发，尚祈秘之。」妃曰：「今后大事任凭儿主，但期无负父兄之业。」洋再拜而出，遍召晋阳旧臣宿将，大会于德阳堂。旧臣素轻洋，见之不甚畏敬。洋是日英彩焕发，言词敏决，皆大惊。澄政令有不便者，洋悉改之。由是内外悦服，人尽畏而敬之矣。武定八年正月，距文襄之死已有数月，洋见威令已行，大权在握，乃遣使告哀于帝，请发澄丧。帝举哀于太极东堂，遣百官致祭，诏赠绫罗八百段，治丧一如献武王礼，谥曰文襄王。洋亦发丧于晋阳，令宫中、府中无不成服。

朝廷议加洋爵以摄大政，乃进洋位丞相、都督中外诸军、录尚书事、大行台、齐郡王。诏使至，洋拜受，百官皆贺。二月甲申，葬文襄于献武王之墓。三月庚申，又进洋爵为齐王，食邑五郡。盖洋欲得其权，故令朝廷屡增爵位也。
	　　一夜睡去，梦有人将朱笔点其额上，意忽忽不乐，谓管记王昙首曰：「我梦额上被点，得毋我身将黜退乎？」昙首拜贺曰：「此王大吉之兆也。『王』字头上加了一点，便是『主』字。王不日当居九五之尊，为人中主矣。」洋曰：「勿妄谈。」口虽拒之，而心窃自喜。又闻外间讹言上党出圣人，欲迁上党郡以应之。长史张思进曰：「王无庸也。大王生于西宫，宫本上党坊基也，岂非上党出圣人之应乎？且童谣曰：「一束藁，两头燃，河边羖飞上天。』『藁』字燃去两头则为『高』字。羖，羊也。河边，水也。水与羊，正大王之名。飞上天，是升为天子也。大王为帝奚疑？」洋喜益自负。
	　　光禄大夫徐之才、北平太守宋景业皆善图谶，共古天象，以为太岁在午，当有革命，欲劝受禅而不敢言。时洋有宠臣高德政，言无不从。二人因德政以白洋，洋召二人问之。皆曰：「天命已定，愿王勿违。」洋然之，进告太妃。
	　　太妃曰：「汝父如龙，汝兄如虎，犹以天位不可妄据，终身北面。汝独何人，欲行舜禹之事乎？此皆诸官陷汝于不义，切勿信之。」洋唯唯而出，以太妃之言告之才。之才曰：「正为不及父兄，故宜早升尊位耳。天与不取，反受其咎。王何失此机会？且谶文云：「羊饮盟津，角挂天津。』盟津、天津，皆水也。羊饮水，王