（原文开头残缺三页，缺文参《古今小说》补附于篇后。）
	　　……张请母弟与同伏罪。范摇手止之。张曰：「唤舍弟拜兄，若何？」范亦摇手而止之。张曰：「兄食鸡黍后进酒，若何？」范蹙其眉，而似交张退后之意。张曰：「鸡黍不足以奉长者之飡，乃邵当日之约，幸勿嫌责！」范曰：「弟当退后，吾尽悄诉之。吾非阳世之人也，乃阴鬼也。」
	　　张大惊曰：「兄何故出此言？」范曰：「自与兄弟相别之后，回家为妻子口腹之累，溺身商贾中。尘世滚滚，岁月匆匆，不觉又是一年。向日鸡黍之约，非不挂心，近被蝇利所牵，忘其日期。今早邻佑送茱萸酒至，方知是重阳，忽记贤弟之约，此心如醉，山阳至此，千里之隔，非一日可到。若不如期，贤弟以我为何物？鸡黍之约，尚且爽信，何况大事乎？寻思无计。常闻古人有云：『人不能日行千里，魂能日行千里。』遂祝付与妻子曰：『吾死之后，且勿下葬，待吾弟张元伯至，方可入土！』祝罢，自刎而死，魂驾阴风，特来赴鸡黍之约。万望贤弟怜悯愚兄，恕其轻忽之过，鉴其凶暴之诚，不以千里之程，肯为辟亲动于山阳，一见吾尸，死亦瞑目无憾矣！」言讫，泪如迸泉，急离坐榻，下阶砌。
	　　张乃趋步逐之，不觉忽踏了苍苔，攧倒于地，阴风拂面，不知巨卿所在，如梦如醉，哭声惊动母亲并弟。急起视之，见堂上陈列鸡黍酒果，张元伯昏倒于地，用水救醒，扶到堂上，半晌不能言，又哭至死。
	　　母问曰：「汝兄巨卿不来，有甚利害？何苦自哭如死？」元伯曰：「巨卿以鸡黍之约，已死于非命矣！」母曰：「何以知之？

」元伯曰：「适间亲见巨卿到来，邀迎入坐，具鸡黍以迎。但见其不食，再三恳之。巨卿曰：『为商贾用心，失忘了日期，今早方醒。恐负所约，遂自刎而死。阴魂千里，特来一见。』母可教儿亲到山阳，葬其兄尸。定明早收拾行李便行。」母哭曰：「古人行云：『囚人梦赦、渴人梦浆。』此是吾儿念念在心，故有此梦惊耳！」元伯曰：「作梦也。儿亲见来。酒食见在。逐之不得，忽然跌倒。岂是梦乎？巨卿乃诚信之士，非虚诳也，岂妄报耶？」
	　　弟曰：「此未可信。如有人山阳去，当问其虚实。」张曰：「人禀天地而生。天地有五行，金，木、水、土、火，人则有五常，仁、义、礼、智、信，以配之。惟信，非同小可。仁所以配木，取其生意也﹔义所以配金，取其不朽也﹔信所以配上，取其重厚也。圣人云：『大车无𫐐，小车无𫐄，其何以行之哉？』又云：
	　　『足食足兵，民信之矣。』『不得已而去，于斯三者何先？』子曰：『去兵。』又曰：『必不得已而入，于断三者何先？』子曰：『去食。皆有死，民无信不立。』巨卿既以为信而死，吾安可不敬而不去哉！弟专务农业，足可以奉老母。吾去之所，加倍恭敬﹔晨昏甘旨，勿使有失﹔生养送死，大宜谨之。」拜辞曰：「不孝男张邵，今为义兄范巨卿为信义而亡，须当往吊。」已，再三叮咛张勤：「今侍养老母，母亲早晚勉强饮食，匆以忧愁，自当善保尊体。邵于国不能尽忠，于家不能尽孝，徒生于天地之间耳！今当辞去，以全大信。」母曰：「吾儿去山阳千里之遥，月余便回，何放出不利之语？」张曰：「生如浮沤。死生之事，旦夕难保。」恸哭而拜。弟曰：「勤与兄同去，若何？」元伯曰：「母亲无人侍奉。