论语
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  子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。”  子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”  曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”  曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。”  曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣。”  曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”  子曰:“兴于诗,立于礼。成于乐。”  子曰:“民可使由之,不可使知之。”  子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”  子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”  子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”  子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”  子曰:“不在其位,不谋其政。”  子曰:“师挚之始,关雎之乱,洋洋乎!盈耳哉。”  子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。”  子曰:“学如不及,犹恐失之。”  子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也,而不与焉。”  子曰:“大哉,尧之为君
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