词曰：
	　　今日何时，此中何地？思来想去令心碎。旁人说与不关情，关情惟有潸潸泪。哭告皇天，尽人遮庇，如何独把奴生弃？告天天再不垂怜，拼游地下相回避。
	　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　右调《踏莎行》
	　　却说秀妈送客去后，复唤翘儿听说完了六、七二法。“六曰走。此法乃计中行计之妙。他嫖得手头空乏，要娶又无资财，欲嫖又无钱钞。前法已施，后事难继。要打发他出门，止有一走法，可以骗得他动。或约他走到何方，或叫他讨船何处，哄得他确信无疑，到了那日，收拾起身，一头撞破，声言要拿送官，他自然没趣去了。此散兵之计，他只道缘悭分浅，被人撞散好事，哪知计中拖刀。有诗为证，诗曰：
	　　欲散穷坯不出门，此中妙计走中寻。
	　　纵教聪慧过颜闵，岂识包藏有祸心。
	　　七曰死。人生只得一个死。若是接一个客人，便死一身子，也没有许多身子死得。此甩假死，非真死也。两人好的时节，看他心有动摇，便道我生是你家妻，死是你家鬼，我是定要嫁你的。你若不娶我，我死也死在你身上。他若是有大有小，明知他不能娶你，便道我不能嫁你为妻，枉替你恁般相得。我虽接了多年客，那个象你恁般温存，知疼着热。你既不能娶我，我替你双双同死，也强似活分离在世上。正是在世不能结同心，死后愿为连理树。不怕他不倾心在你身上。有诗为证，诗曰：

	　　致之死地复能生，最妙机关暗用情。
	　　阿依参得其中奥，闪杀风流赚杀人。
	　　晓得了这七字阴符，就好行登坛杂技。立在门前，过客看你一眼，便要笑脸相迎。若牙齿生得好，便微笑露齿，以献其美，名曰‘献银牙’；脚小不歪者，以脚踏门阈，低首自祝，名曰‘凤点头’；若身材美艳，便立出一少，名曰‘献身说法’。手好则半露春纤，或眼角而传情，或闲吟而丢俏。无非欲勾引他春心，打动他欲念。通斯旨，可为妓矣。”
	　　翠翘道：“原来如此，儿善领会矣。”——只因命犯桃花劫，任你清真也是淫。
	　　翠翘既身入火坑，才技容颜无不第一，名倾一时。王孙公子求一见以为荣。胡琴诗学之名，扬溢远近。都称道马翘儿能新声，善胡琴，动人心，引人魂，博一笑，值千金。翠翘每每回想出身是甚等人家，生平是何等期许，今日却堕落在这孽海罡风中，何年月日乃有出头日子？深自怨恨，因为《哭皇天》以志其不平：
	　　余生命薄家不造，舍身救父落火坑。
	　　也曾轻身蹈白刃，岂肯甘心做下人？
	　　无端陷入奸人彀，浑身是口难辩明。
	　　将奴捆吊高梁上，打得皮开鲜血淋。
	　　疼死三番昏四次，哀哀求告不容情。
	　　求告百般方肯住，要奴招成愿弃迎。
	　　奴生本是深闺女，怎识风流赚骗情！
	　　听他一一从头教，无耻无廉丑杀人。