话说副师见了李家树下飞出大雁来，各自争斗，飞去落下得可怪，又见鼠反食猫，乃向尼总师弟说道：
	　　世事皆先兆，明人睹未萌。
	　　将兴生瑞草，家败出妖精。
	　　上士勤修德，下愚妄自行。
	　　一朝来祸福，岂是没因生？
	　　尼总持听了，便向副师说道：“师兄见解极是，却不知这鸿雁与硕鼠精怪何以兆败？”副师道：“雁飞去者去，落者落，此失序也。雁行属于昆仲，紫荆乃其义花，此必有分行失义之根因，而其家可知其败。况硕鼠为猫所捕而食，今反啮其胫，无礼犯上，必有主弱仆悍之侵。”育三师道：“可禳解么？”副师道：“李善信无昆仲，且未经历其事，从何处解？此兆必自其先人，先人往矣，根因必种在后人，后人又何知其解？”尼二师道：“当劝李老修德行善。”副师道：“德有德因，善有善报。但前人已种昆仲之恶因，此必不能挽回昆仲之恶报。”李老听了三僧之说，乃合掌求解，说道：“三位师父所言，毫发不差。是我先人不念昆弟同胞之义，伤害了些人伦道理，以致我无兄弟。今我生三子，虽无争竞，其实皆幼，只恐长而不和，事将奈何？乞求三位师父与小子把这根因解救。”当下副师只说：“造下根因各有种类，施主即修善，却又有别项善报。似此昆仲根因，解救不得。”尼总持道：“师兄，不然。古有齐景公坐朝，晏子侍立，只见天文官奏道：『荧惑守心，主有灾难。』景公问：『这灾难可禳解么？』天文官道：『可修禳，移在臣下。』景公道：『臣下，乃辅我之人也，我闻君无辅，何以

为国？移臣下断然不可，再思别计。』天文官道：『可移于岁。岁若旱涝，主灾可免。』景公道：『国以民为本，民以食为生。若岁有荒歉，民何聊生？寡人不愿伤民，宁可自当灾难。』晏子听了，称贺道：『我王有此善言，那荧惑必然化祥。』次日，天文官果然奏道：『夜观天象，荧惑退舍三十里，反主我王福寿，国泰民安矣。』岂有先人种了昆仲恶因，李善信修一德，不禳改了的？”育师道：“二师兄说的一团道理，只是德从何处修去？善从何地行持？”尼总持道：“德与善，但随李老善信，自修自行。”李老道：“便请三位建坛道场，诵些经卷罢。”总持道：“经卷岂能挽回不义之报？道场哪里解得昆弟之愆？见苗寻根，只得待我查勘这一种根因，再与李老善信作功德也。”总持说罢，乃回庵中仍照常侍立祖师之侧，日间接待往来善信众人，夜与众师习静。
	　　这晚，总持有那查勘心愿，便于静定之余，游神法界之内。忽然来了正殿上，见世尊端然坐在莲座，两庑阿罗尊者庄严色相，各依序坐。只见十位尊者执经正坐，旁有仙人侍女焚香。尊者目视着尼总持微微笑道：“汝以经卷不能挽回不义，这经，何义也？这诵经，何人也？这不义，何人为也？”总持听了，合掌谢过。尊者道：“汝非是过，当未察根因。”总持道：“弟子正为未察根因，所以志愿查勘李氏祖先造下之孽，今日园花雁鼠之怪，与他个解救入门之路。”尊者道：“吾执经照见五蕴皆空，汝欲查勘，总不外此。但汝若知，何劳查勘？汝若不知，查勘徒然。”总持道：“弟子非查勘，自己欲使那不知者知也。”尊者笑道：“吾姑试汝。”把手一指，说道：“那殿阶下自有查勘处。”总持乃看殿前阶下，