作 者
威斯利·康定基斯（俄罗斯）
威斯利·康定基斯（1866-1944年），俄罗斯人。
瓦西里·康定斯基出生于莫斯科，逝于塞纳河畔纳伊。20岁时入莫斯科大学法律系学习，在从事民俗史学研究时，广泛接触到俄罗斯的民间艺术和装饰艺术。30岁时作为法学博士和大学教师决心投身于绘画而入德国慕尼黑美术学院进修绘画，34岁毕业后成为职业画家。作为画家的康定斯基，广游了艺术之邦意大利、法国、荷兰和比利时。一度对新印象派的点彩画法产生浓厚的兴趣，结合自己对俄罗斯民间艺术的爱好与研究，这时的作品，显示出色彩强烈、粗犷、纯朴的民间画风，很少有古典主义传统。既有写实的，如《蓝骑士》，也有点彩法的如《马上的情侣》，并未形成稳定的个人风格。在1910年以后画风突变，转向抽象表现主义。1910年一个偶然的机会，他从一幅倒置的写生画中发现抽象的意义，这使他认识到：外界自然的具体事物常常会干扰人们去欣赏艺术本身的美，因而他逐渐转向抽象画面的探索。第一次大战爆发，康定斯基回到俄国，十月革命后担任莫斯科绘画博物馆馆长，参与建立“无产阶级文化协会”，担任莫斯科大学教授，1921年创立俄罗斯艺术科学院。由于苏维埃提倡现实主义，康定斯基的抽象艺术无法存在，因此重返德国，应聘包豪斯学院任教，成为一位出色的艺术教育家。从此他以几何抽象的形式彻底取代了他前期的风格。1933年迁到柏林的包豪斯学院遭到纳粹的封闭，康定斯基的作品被宣布为颓废艺术，画家被迫迁居巴黎直到去世。如何理解康定斯基的抽象艺术？康定斯基认为：绘画可以来源于对抽象的强烈要求，而不一定受客观世界面貌的约束。至于想像就是对存在关系的一种主观透视，必须寻求一种新的形式象征符号与色彩的和谐。在康定斯基的心目中，绘画犹如各种不同世界的大相撞，在相互的斗争中，由此产生出一个新的世界。每一幅作品的起源如同宇宙的起源一样，是大灾难之后的产物，其结果如同在各种乐器的杂乱无章的噪声之中，提炼出一部交响曲。创作出一幅作品，如同创造一个世界。在康定斯基的画中，从他的构图结构、线条色块中，有一种内在精神、欲望、激情的自由流露，在运用线条、色块组合并没有固定的格式，都是画家强调精神表现的产物。
名家图谱
画家标签
- 题江潮庄壁
- 读刘得仁贾岛集二首 其二
- 咏瑞粟 其二
- 南歌子 其四
- 孙主簿惠上党寺壁胡霈然书墨迹一匣
- 暮春漳川閒居书事
- 游普庆院
- 次韵退翁游北山之什
- 送甥嘉之茂州次玉溪侍御韵三首 其一
- 次韵王郡公除夕 其二
- 学独乐园为马都督题
- 秋日喜袁特丘刘同庵过访
- 喜雪和许海秋独游龙树寺韵 其一
- 菩萨蛮 盼次男克常不归
- 雨中幸锡山园林
- 尉迟杯 早春返棹白门，信宿邗上，言愁无据，用夏剑丞涩韵写之
- 荔枝香近 王文夫大令元綎，见示与令兄墨卿倡和旧作，怅感官况。因填此阕答之
- 苕雪作感旧诗有「欲近霜风吹帽节可能无感白衣来」之句盖去岁九日余在病中苏堪强邀作登高之会也因次其韵
- 九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其二
- 望海潮（元日上都运鲁大卿）
- 西明寺合欢牡丹
- 偈 七
- 句 其一
- 伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 秀野
- 兰亭四威仪 其四