嘲弄基督
板油彩 80x61cm (绘画)
耶稣在客西马尼村被捕之后，被押到罗马巡抚彼拉多面前，当时的上层贵族到彼拉多那里去控告耶稣，说耶稣在犹太传道，煽动百姓反对罗马帝国等等，罪不可赦。耶稣被关在公会堂里，看守耶稣的人打他，又蒙住他的眼睛，叫他猜是谁在打他，以此来挖苦和侮辱这个会显现奇迹的人。被彼拉多判处死刑以后，兵丁们就用鞭子抽打耶稣，为了讽刺他是犹太王，又用荆棘做了一顶荆冠戴在他头上，“恭喜”他为王，并将他拉出去游街示众。这是耶稣受难故事中的一个情节，画家以滑稽夸张的人物造型，描绘了人间善与恶的众生相。
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作 者
希罗尼穆师·博斯（尼德兰）
希罗尼穆师·博斯（约1450-1516年），尼德兰人。
希罗尼穆斯·博斯，出生在艺术世家，祖父和父亲都是地方有名的画家，博斯本人也声名显赫，他生前和死后都受到当地统治者的重视。博斯早期的艺术，具有稚拙和含蓄的个性；中期的创作，充分发挥了艺术的表现力和丰富的想象力：他特别善于运用幻想，以此区别于重形象真实性的画家，他巧妙而滑稽地将写实与浪漫的表现方式结合起来，创造了既富于幻想又有真实感的形象，用幻想的形象来赞颂生活美好的人和事，揭露、讽刺生活中丑恶的现象，成了他独特的艺术语言。他所创造的艺术形象继承了尼德兰民间艺术中幽默和风趣的成份，同时还吸收了意大利、德国艺术中的精华。博斯晚期的作品无论是构图和造型，还是色彩和笔触都具有新的创见和高深的造诣。博斯在美术史上历来被认为是个不可思议的画家，他那充满着奇思怪想的画面像迷一样难解，其实他所创造的艺术形象并非凭空臆造，而是为了表现自己强烈的反封建思想。他从传统的哥特式雕塑中、中世纪动物故事插图、色彩抄本和中世纪的宝石古钱币中吸收有意思的形象，同时还借用占星术来间接表达自己的思想。他的艺术创造和影响是超越时空的，他被誉为“现代绘画的始祖。”
名家图谱
画家标签
- 后滦水秋风词三首 其二
- 述德兼陈情上哥舒大夫
- 报恩寺
- 再赠月蓬道人六言二首 其一
- 听微水有感四首 其一
- 道游武夷遇雨既渡复回明日竟游九曲而行因留 其二
- 月夜溪庄访旧
- 颂古十九首 其三
- 七峰诗序 妙高峰
- 寿王通判五首
- 郭恕先为富人子作风鸢图偿平生酒肉之饷富人子以其谩巳谢绝之意其图必立遭毁裂为蝴蝶化去久矣予慕而拟作之噫童子知羡乌获之鼎不知其不可扛也虽然来丹计粒而食乃其报黑卵必请宵练快自握亦取其意之所趋而巳矣每一图必随景悲歌一首并张打油叫街语也亦取其意而巳矣 其十五
- 送张方伯入觐
- 酬张茂登贡士仍前韵
- 次赤城奉寄诸寅长
- 次沙浐
- 闻张将军为僧赋寄
- 浣溪沙•客中小寒食作
- 冶秋词十四首 其二
- 登黄山望两岸炮台
- 题文信国正气歌碑本
- 唐封泰山乐章。舒和
- 题隠圃赠蒋希鲁
- 半醉吟 其二
- 蔬圃绝句七首 其五
- 有叹 其一