乡村里的订婚
布油彩 92x117cm (绘画)
这是一幅描绘乡村婚姻习俗的风俗画。风俗画虽不是描绘重大事件,凡人琐事皆可入画,但通过画中人物的个性外貌、衣着饰物、环境道具以及人物之间的神情姿态动作联系,也可以体现民族的、时代的和地方的风俗习惯。在这幅画中主题思想是认为乡村订婚应在家长的同意主持下,请来公证人作证,男方还应交纳订婚礼金,这是婚配应遵循的道德规范。画中人物自然形成几个小组,整体构成有联系的半月形布局,坐立有致又形成高低疏密的节奏感,前景的鸡使画面增加生活情趣。
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作 者
让-巴蒂斯特·格勒兹(法国)
让-巴蒂斯特·格勒兹(1725-1805年),法国人。
让·巴蒂斯特·格勒兹出生在社会底层的泥瓦工人家庭,自幼爱画画,但不被父亲重视,后来在外祖父的支持下进了里昂美术学校学习,不久又转到巴黎升入美术学院学画。格勒兹的艺术活动处于法国封建君主制走向腐化堕落和启蒙思想兴起的时代。当时的启蒙思想家们提出文艺家要向社会提供对社会和人民有益的、有道德理想的作品。启蒙运动代表思想家狄德罗曾说过 :“每一件雕刻和每一幅画都必须是有原则的,都必须是对观赏者有教育意义的。”而另一位思想家卢梭认为贵族阶级在道德上的堕落是社会腐败的主要原因,而谋求人们在道德上的完善,必须依靠艺术,在这些思想家们的影响下,法国画坛出现一种被称作“训诲剧”的艺术,目的是宣扬资产阶级的家庭道德观念。格勒兹是在这样的进步思潮影响下形成自己的艺术思想和创作道路,他专事描绘市民生活习俗,从中体现道德训戒意义。 格勒兹的艺术道路受狄德罗影响很大,因画家未被皇家画院接纳,而在思想和艺术观念上与皇家宫廷艺术对立。格勒兹的艺术带有启蒙进步倾向,但是他的民主思想道德说教艺术仍带有浓厚的学院派气息,构图和人物形象塑造仍有过分理想化和虚构的局限,虽有现实主义倾向,但有脱离现实的一面。在他的每一件作品中几乎都要画一位美丽的女子,那就是他钟爱的美丽模特儿卡弗涅俄尔,虽然成了他的妻子,可悲的是并没有给画家带来幸福。
名家图谱
画家标签
- 琼林台
- 奉酬友人登多景楼见怀
- 岁暮自贻吟
- 和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其十九 赐书
- 闻表兄施先辈上第
- 题兰溪
- 绝句七首 其二
- 种仙茅
- 次明仲韵 其二
- 伤刘复之三首
- 张家界古绝三十三首 其二十四
- 贺新郎 九月二十一
- 送冯生元瑞赴试
- 晓上人自江右来谒敬美赠之诗云南海杨枝白社莲老僧无住总随缘不知逢着文章伯可有衣裳与大颠又行脚山僧不住山正逢居士掩玄关却嫌留偈多重障大海长空自往还盖谓余方杜门不易见倚韵立赠二绝 其二
- 诸葛武侯庙十首
- 兰陔即事 其四
- 素馨
- 顾家宅公园夜坐四首 其一
- 沪江旅社题壁三首 其三
- 汴梁杂诗四首 其一
- 遣行十首 五
- 和毛秀才江墅幽居好十首 其七
- 泛汉江 其二
- 次余静庵寒夜诗思 其二
- 【双调】寿阳曲_山市晴岚花














