如是我闻,一时佛在毗耶离,庵罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万二千,众所知识。 大智本行,皆悉戍就,诸佛威神之所建立,为护法城,受持正法,能师子吼,名闻十方,众 人不请,友而安之,绍隆三宝,能使不绝,降伏魔怨,制诸外道,悉已清净,永离盖缠,心 常安住无碍解脱,念定总持,辩才不断,布施持戒,忍辱精进,禅定智慧,及方便力,无不 具足,逮无所得,不起法忍,已能随顺转不退轮,善解法相,知众生根,盖诸大众,得无所 畏,功德智慧,以修其心,相好严身,色像第一,舍诸世间所有号饰好,名称高远,逾於须 弥,深信坚固,犹若金刚,法宝普照,而雨甘露,於众言音,微妙第一,深入缘起,断诸邪 见,有无二边,无复馀习,演法无畏,犹师子吼,其所讲说,乃如雷震,无有量,已过量, 集众法宝,如海导师,了达诸法深妙之义,善知众生往来所趣,及心所行,近无等等佛自在 慧,十力无畏,十八不共,关闭一切诸恶趣门,而生五道以现其身,为大医王,善疗众病, 应病与药,令得服行,无量功德皆成就,无量佛土皆严净,其见闻者,无不蒙益,诸有所作 ,亦不唐捐,如是一切功德,皆悉具足,其名曰:等观菩
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维摩诘所说经
萨、不等观菩萨、等不等观菩萨、 定自在王菩萨、法自在王菩萨、法相菩萨、光相菩萨、光严菩萨、大严菩萨、宝积菩萨、辩 积菩萨、宝手菩萨、宝印菩萨、常举手菩萨、常下手菩萨、常惨菩萨、喜根菩萨、喜王菩萨 、辩音菩萨、虚空藏菩萨、执宝炬菩萨、宝勇菩萨、宝见菩萨、帝网菩萨、明网菩萨、无缘 观菩萨、慧积菩萨、宝胜菩萨、天王菩萨、坏魔菩萨、电德菩萨、自在王菩萨、功德相严菩 萨、师子吼菩萨、雷音菩萨、山相击音菩萨、香象菩萨、白香象菩萨、常精进菩萨、不休息 菩萨、妙生菩萨、华严菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、梵网菩萨、宝杖菩萨、无胜菩萨、 严土菩萨、金髻菩萨、珠髻菩萨、弥勒菩萨、文殊师利法王子菩萨,如是等三万二千人,复 有万梵天王尸弃等,从馀四天下,来诣佛所,而为听法,复有万二千天帝,亦从馀四天下, 来在会坐,并馀大威力诸天、龙神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽等 ,悉来会坐。诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,俱来会坐。彼时佛与无量百千之众,恭敬 围绕,而为说法。譬如须弥山王,显於大海,安处众宝师子之座,蔽於一切诸来大众。尔时
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