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美神和战神 • 保罗·委罗内塞 【查看详情】
（纽约大都会博物馆）
希腊神话中的美神维纳斯又称爱神，她曾给人们带来爱情与幸福，而她自己的婚姻却很不幸，丈夫是神界最丑的雷电之神（人间铁匠的守护神），叫瓦尔刚，她为了追求自己的幸福曾钟情过美少年阿多尼斯，后来又爱上了战神马尔斯，生下儿子丘比特，这位小爱神手执爱情之箭，向天界和人间发射爱情之箭。画中描绘战神从远方乘坐骑来看望维纳斯，维纳斯在幽静的林间接待自己的情人。这是一幅英雄美人的画面，画中的环境是建筑的宅邸，战神身着战袍显得高贵、英武、伟岸，而裸体的维纳斯则显得多情、温柔和典雅。美神丰艳充满生命的胴体与战神的威武形象相映成辉。画家着力于宣扬爱情的甘美与愉悦，追求生活的欢乐与享受。色彩配置富丽华美且厚重，人物动态与自然环境配置极富装饰性。 -
拉·贝莱·娜尼像 • 保罗·委罗内塞 【查看详情】
（巴黎卢浮宫�）
保罗·委罗内塞。原名叫保罗·卡尔亚里，因为他出生于委罗内塞，因此人们称他为委罗内塞。委罗内塞在故乡，最初从师于安东尼奥·巴底勒，25岁来到威尼斯，从此，他的全部艺术活动几乎都是在威尼斯。当他接触到威尼斯大师们，尤其是提香的艺术之后，他的色彩技能得到充分施展。委罗内塞的创作题材有宗教和神话，也有现实的历史画，诸如《威尼斯的凯旋》、《征服斯米尔纳》、《保卫斯库塔里》等，也有借宗教神话题材描绘威尼斯现实生活的，诸如《利末家族的宴会》、《伽纳婚宴》、《美神和战神》和《圣塞巴斯蒂亚诺的殉教》等。在他作品中出现的人物，大多是威尼斯的富豪、商人、贵妇，在《伽纳的宴会》中，画家将英国女王、提香、丁托雷托和自己都画进画中，由于他将现实的人物和世俗生活画进圣家族的宴会中而遭到教皇的指责和宗教法庭的审判。但画家从不屈服于教廷。在委罗内塞的作品中充满积极乐观因素，他热衷于描绘繁荣的威尼斯资产者的富裕享乐的生活场面，那些美丽而健康的人物，华丽的服饰，金碧辉煌的建筑，绚烂夺目的装饰物和器皿，都在画家的笔下得到淋漓尽致的描绘，画家十分善于运用闪烁耀眼的银灰色调与华美的色彩，使画面呈现欢快、豪华壮丽，光辉灿烂的热烈气氛。由于他很注重绘画的装饰性，对后来的巴洛克绘画的形成与发展有一定的影响。 -
阶梯上的圣母玛利亚 • 安德烈亚·德尔·萨尔托 【查看详情】
（马德拉普拉多博物馆）
萨尔托利用台阶使圣母子居高临下，构成一组三角形的艺术整体，使画面坚实、稳重。活泼的小耶稣动态手势与使徒发生呼应，这使沉稳的静态画面产生变化和动感。画家以大色块概括地塑造人物衣着，既有米开朗基罗的雕塑感，又有达·芬奇的明暗法。 -
议论三位一体 • 安德烈亚·德尔·萨尔托 【查看详情】
（佛罗伦萨彼蒂宫）
这是一幅描绘教徒对教义三位一体的议论，三位一体指圣父、圣子和圣灵，它的一体在人间就是耶稣。萨尔托的画，以人物组合结构的平稳与和谐；以明暗渲染塑造形象的柔和感；以色彩的琢磨入微，及对空间的巧妙安排和技巧的成熟上，为同时代画家中的高手。萨尔托的人物造型和衣褶处理，具有古典雕刻意韵，坚实而有力度。 -
圣约翰、圣伊丽莎白、两天使和圣母子 • 安德烈亚·德尔·萨尔托 【查看详情】
（巴黎卢浮宫�）
画家将画中人物组合成一个圆形构图，右边的男孩是约翰，他不是耶稣的门徒，但一直事奉耶稣，30岁时为耶稣施洗礼。直到被莎乐美杀死。身后的老妇人是约翰的母亲伊丽莎白；而左边是圣母玛丽亚，怀抱着小耶稣，身后是两个小天使。这些圣人都是基督教神话中的主要人物。在萨尔托作品的构思深度与形象的表现力度，与同时代的米开朗基罗与拉斐尔仍不能相提并论。在他的作品中，理想化的倾向是显而易见的。 -
圣乔凡尼·巴蒂斯塔 • 安德烈亚·德尔·萨尔托 【查看详情】
（佛罗伦萨彼蒂宫）
这是一幅肖像画，无论从人物的造型、布局和色调的处理，都可见萨尔托是一位辉煌的素描与色彩大师，卓越的构图巨匠。艺术语言的运用无可挑剔，画家更多关注形式的理想完美，往往忽略内在精神的表现。在这两方面完美的大师毕竟是少数。 -
米盖勒大天使驱逐叛逆天使 • 多米尼科·贝卡富米 【查看详情】
（锡耶纳圣尼科洛·卡尔米纳教堂）
这幅画又名《米盖勒大天使战胜恶魔》。画家以强烈的明暗和冷暖色彩的对比，渲染非人间的人物情节，借以制造恐怖不安的气氛，大概想借以表现美好的天堂和善恶争斗的人间。就艺术风格而论，是对文艺复兴现实主义的背叛，表现了画家个体意识。 -
圣母子和圣人们 • 罗索·菲奥伦蒂诺 【查看详情】
（佛罗伦萨彼蒂宫）
菲奥伦蒂诺原名是乔凡尼·巴蒂斯诺·迪雅可波。罗索·菲奥伦蒂诺是绰号，意大利文是红头发的捣蛋鬼，因为他性格好动，喜欢恶作剧而得名。传说他曾养过一只猴子，唆使猴子去和修道院的修士们开玩笑。1527年罗马受到外敌洗劫，罗索饱受惊恐，为了逃避迫害，来到温布利亚和托斯坎纳一带流浪。在他36岁时接受法国国王弗朗西斯一世的邀清，到法国为枫丹白露宫绘制壁画。画家为了适应法国宫廷的审美趣味，画风有所改变，人体除了仍然被拉长以外，画得格外精致优美，他在法国和其他来自意大利的画家一起，创造了法国的枫丹白露样式主义美术流派。 -
热特罗的儿女们 • 罗索·菲奥伦蒂诺 【查看详情】
（佛罗伦萨乌菲齐美术馆）
画中所描绘的是：摩西见到埃及人欺侮希伯莱人，盛怒之下杀了埃及人。因此，为躲避法老王的迫害，逃到米甸的地方。一日摩西在井边坐下，米甸的祭司有七个女儿来打水，时逢有牧羊人来赶走她们，摩西又拳打牧羊人，保护了祭司的女儿们。罗索早期偏爱运用人物互相重叠的几何形构图方法，把画面空间塞得满满的，画面主体形象安排构成三角形。摩西举拳猛击牧羊人，高举的拳头是三角尖顶，躺倒在地的人平放手臂构成底边，形成一个稳定的金字塔形。为了打破构图的稳定性，画家又在左上角画一发怒的牧羊人和在右上角置一袒胸露臂的女子，使画面饱满而又具动荡感。 -
面包商的受难 • 雅各布·达·蓬托尔莫 【查看详情】
（伦敦国家美术馆）
雅名布·达·蓬托尔莫在18岁以前，先后从师于达·芬奇，科西莫和萨尔托，但是以其艺术气质，则更接近于科西莫，他们都性格古怪、画风奇特和富有幻想，而到晚年都离群索居，过着与世隔绝的生活。传说他为了隔绝世人来往，居住在一间没有楼梯的画室兼卧室阁楼，当他上楼后就抽掉楼梯，任何人都不能闯入。蓬托尔莫的古怪性格在他早年的作品中已有流露。画家24岁时，一位叫彼埃尔·弗朗契斯科的艺术保护人，聘请他和其他两位佛罗伦萨画家为博吉利尼宫绘制一套以圣约瑟生平故事为题材的图画，这就是其中的一幅。
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