名人轶事

吕岩

朝代:(唐[五代])

  吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
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介绍

  (713~741)一名岩客,字洞宾(即吕洞宾),河中永乐(一云蒲坂)人。(唐才子传作京兆人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐僖宗乾符初前后在世。咸通初中第,两调县令。值黄巢之乱,遂携家归终南,放迹江湖间,世称吕祖或纯阳祖师。相传他后来在长安酒肆,遇到仙人钟离权,遂得道,不知所终。这就是民间盛传的“黄粱梦”故事,许多小说家戏曲家,都取以为小说、戏曲的题材。岩所作诗,流传甚多,全唐诗辑为四卷,行于世。


评价

  相传吕洞宾传有钟离权所授《灵宝毕法》十二科,为钟吕金丹道教典。自著《九真玉书》一卷(《宋史·艺文志》著录,即《道枢》卷二十六之一篇)、《肘后三成篇》一卷(《直斋书录解题》著录,即《道枢》卷二十五之一篇。《直斋录》又著录《纯阳真人金丹诀》一卷,谓即此篇,略有不同)。其丹道思想尚散见于《道枢》之《五戒》《众妙》《指玄》等篇中;诗词有南宋夏元鼎编《金丹诗诀》,与杨亿所说“世所传者百余篇”吻合,其中一些诗句为杨亿所引,依托之作较少;单行本《沁园春丹词》有数家注本。《正统道藏》所收《纯阳真人浑成集》为元道士何志渊所编,真伪杂糅。《吕祖志·艺文志》又增添《敲爻歌》、杂曲十首等,更不可信。 《吕公窑头坯歌》虽见录于《直斋书录解题》,然其中竟有“富郑公”(富弼),“张尚书”(张商英)、“赵枢密”(赵鼎)等名,显系南宋人伪作。《道藏辑要》收录署名吕著的作品,多为后人依托或扶乩降笔。《吕祖全书》绝大部分也是伪作。传说吕岩是神仙。

生平

  他大约生于唐末,卒于宋初,与陈抟为同时代人。至于后人将他的生活时代上推至唐开元(713~741)中,则是附会唐人沈既济《枕中记》所记道者吕翁事。此外尚有颇多传说,纷纭不一。比较可信是《国史》的记载:吕洞宾本儒生,因科场不利,而转学道,遇五代隐士钟离权授以内丹道要,隐居终南山,活动于关中等地。“年百余岁,而状貌如婴儿。世传有剑术,时至陈抟室”,与陈抟、李琪(一作“李奇”)等传奇人物交往。好以诗言内丹旨要,对钟吕金丹道的形成作出了贡献。有弟子北宋施肩吾(华阳子)传其道。

  吕洞宾以内丹为修仙径路,兼摄禅宗,自称“幼习儒业,长好性宗,修天爵而弃人爵,鄙顽空而悟真空。天爵止于人事,真空不离因缘”。指出:“修炼丹者,先正其炉。”身为丹炉,神气精液为药物,目、耳、口、鼻为炉之八门,“常固守之”,勿伤内真,“然后于天地之炉、造化之鼎,调和药物,匹配阴阳,制炼神气”。认为“顺天道者,常存其身之元阳真一太和纯粹之气,则坐致长生”,并说“其要在乎变炼五行而已”。主张一日当一年,昼法春夏,夜法秋冬,“升降阴阳,运行四序”,昼夜终始修炼。又认为,“性命根源,归乎一气。其来也,有一夫一妇焉;其去也,有三男三女焉。金男采黄芽于九宫之台,玉女收白雪于十二楼。水中起火,以分八卦;阴内炼阳,以别九州。于是三田和会而火龙出于昏衢,千日功成则游于蓬岛矣。其要盖十有八焉:小成之道七,中成之道六,大成之道五”。提出修炼当从消除六欲七情着手,泻心之积气而集其神。行肘后之法,即透过尾闾将药物搬上背以入脑,要存想龙虎河车,使上起,但应防止肾之虚阳入顶而引起上壅生热,故须震、坎、艮三男和巽、离、兑三女“俯仰开辟,节次升存,过关勿急”。继行飞金晶,“一撞三关”,直入上宫。炼之既久,如虑太过,则吐玉液炼其形。另尚有金液还丹炼形等法。其诗词,如“一粒粟中藏世界,二升铛内煮山川”、“饮海龟儿人不识,烧山符子鬼难看”等,奇谲诡异,尤脍炙人口。北宋以后,历代有人假托吕洞宾之名,行种种异事,故神化事迹迭出。民间信仰吕洞宾者甚盛。宋代道教学者曾慥编《集仙传》,称唐五代成道之士中“独纯阳子吕公显力广大”。托名吕洞宾的“自传”即称其遇钟离、苦竹真人,得金丹、驱鬼之道。“吾得道年五十,第一度郭上灶,第二度赵仙姑”,“常游两浙、汴京、谯郡。尝著白襕角带,右眼下有一痣,如人间使者,筋头大。世言吾卖墨,飞剑取人头,吾闻哂之。实有三剑:一断烦恼,二断贪嗔,三断色欲,是吾之剑也。世有传吾之神,不若传吾之法;传吾之法,不若传吾之行。何以故?为人若反是,虽握手接武,终不成道”。元代道士苗善时更编为《纯阳帝君神化妙通纪》七卷,汇集一百零八化故事。因而吕洞宾也为帝王所崇奉,宋宣和元年(1119)敕封“妙通真人”,元世祖至元六年(1269)赠“纯阳演正警化真君”,至大三年(1310)加封为“纯阳演正警化孚佑帝君”。

【展开内容】
  • 九转功成数尽乾,开炉拨鼎见金丹。 餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。
  • 会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。 只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。
  • 运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。 身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。
  • 纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空, 膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。 试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手, 一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。 恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精, 宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。 不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅, 及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。 丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻, 修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。 龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落, 碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。 自从修到无为地,始觉奇之又怪之。
  • 汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏, 静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。 行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄, 酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。 不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝, 得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。 花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒, 景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。 到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花, 时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。 时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空, 得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。 第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文, 须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。 七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫, 木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。 铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地, 一男一女合乾坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。 拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生, 生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地乾坤日月精。 黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞, 五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得乾坤造化权。 杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专, 莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。 玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳, 三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。 加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变, 大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。 火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就, 金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。 日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成, 咫尺蓬莱只一程。坤铅乾汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。 达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻, 专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。 三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎, 混合乾坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。 朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现, 汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。 一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵, 万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。 参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结, 男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。 结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常, 阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。 三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐, 遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。 一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎, 五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。 声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形, 信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。 寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝, 千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。 万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切, 待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。 尘世短,更思量,洞里乾坤日月长。坚志苦心三二载, 百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。 水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙, 分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。 真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙, 须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。 堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊, 圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。 隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回, 夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。 有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟, 入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。 报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲, 执著波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。 只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性, 恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。 性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首, 始知匠手不虚传。
  • 仙风道骨,颠倒运乾坤,平分时节。金木相交坎离位, 一粒刀圭凝结。水虎潜形,火龙伏体,万丈毫光烈。 仙花朵秀,圣男灵女扳折¤ 霄汉此夜中秋,银蟾离海,浪卷千层雪。此是天关地轴, 谁解推穷圆缺。片晌功夫,霎时丹聚,到此凭何诀? 倚天长啸,洞中无限风月。
  • 方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥, 道是虚空也不著。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。 我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺, 路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。
  • 吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳, 一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。 无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五, 本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。 浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎, 起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。 既修真,须坚确,能转乾坤泛海岳。运行天地莫能知, 变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。 黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。 贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切, 君自思兮生猛烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。 留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心, 善爱善爱。
  • 与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真, 亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。 烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里, 上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。 从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间, 卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。 到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手, 莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。 人道长生没得来,自古至今有有有。
  • 六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石, 偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。 年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋, 月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。 忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希, 共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。 醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空, 石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。 芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道, 道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。 但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居, 自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。 鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆, 眼见妍华成枯槁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。 蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福, 罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。 刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除, 尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。 破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国, 耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。
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