郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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有玺范金,有册镂琼。汝使汝介,持节以行。礼始文德,达于穆清。是恪是虔,依我和声。
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乃协良辰,维春之宜。乃诏近弼,来汝相仪。九门洞开,文物华辉。声诗载歌,于以侑之。
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乾位既正,坤斯顺承。日丽于天,月斯溯明。惟帝受命,惟帝并登。黼扆尊临,典册是行。
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天监有周,是生太任。亦有太姒,嗣其徽音。孰如两宫,慈爱相承。思齐之盛,复见于今。
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窈窕淑女,备六服兮。陟降多仪,耸群目兮。内治允备,阴教肃兮。宜君宜王,绥有福兮。
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硕人其颀,公侯之妻。翟茀以朝,象服是宜。如星之共,溯月之辉。母仪既瞻,群心则夷。
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葛覃节用,樛木逮下。形为嫔则,夙已心化。兹临长秋,遂正诸夏。以庆以祈,百祥来迓。
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容典既膺,壶仪既正。羽卫外列,扬颜中映。如帝如天,以庄以靓。六宫承式,二南流咏。
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备物典册,乐之鼓钟。拜而受之,极其肃雍。司言司宝,各以职从。行地有庆,与天无穷。
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规殿沉沉,叶气旼旼。明章妇顺,表正人伦。蹑是左墄,暨于中庭。尚宫显相,罔有弗钦。
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