
郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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显显令主,辉光日新。奉亲以孝,绥下以仁。兢兢业业,诞保庶民。于穆不已,之德之纯。
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帝抚熙运,晏粲协期。礼明乐备,文恬武嬉。道光授受,谋深燕诒。骏命不易,子孙保之。
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于皇我宋,世有哲明。元祐用人,遹骏有声。绍述先志,思监于成。受天之祜,王配于京。
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厉精基治,大哉乾刚。信赏必罚,内修外攘。礼乐法理,号令文章。作新之功,度越百王。
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明明英后,仁孝俭恭。丕显丕承,增光祖宗。继志述事,遵制扬功。万邦作孚,盛德形容。
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在宋四世,天子圣神。用贤致治,约己裕民。海内富庶,裔夷肃宾。四十二年,尧舜之仁。
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天地熙泰,跻时升平。阐符建坛,声容文明。君臣赓载,夷夏肃清。本支百世,持盈守成。
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精粹象天,明清鉴月。再御兹盥,益致其洁。齐容颙若,诚意洞彻。百礼允洽,率礼不越。
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簋豆荐牲,铏笾实馈。其俎孔庶,吉蠲为饎。惟德达馨,以忱以贵。神既佑享,祉贶来暨。
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文以谟显,武以烈承。圣训之保,祖武之绳。有肃孝假,式严衎烝。神其来兮,以宜以宁。
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