汪莘
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
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文学创作
汪莘关心国事。在《击鼓行》中，他描写击鼓之声彻天动地，“豺狼闻之脑门裂，狐鼠粉碎臭满穴”，表示了与恶势力斗争的愿望；在《游甘露寺》中写道“闻道昔时兵可用，未知今日意如何。伤心南渡英雄尽，屈指中原岁月疏”，对南宋当权者养兵不用、不图收复失地作了严厉的批评。汪莘的诗学李白，如《群玉堂即事》起四句：“蓬莱道山到者稀，忽随飙驾同来归。天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依”，想象丰富，然而才力有所不及，往往落卢仝窠臼。他的诗风格多样，也不乏清新之作。如“好剪吴淞半江水，袖归三十六峰前”（《三月十九日过松江二绝》）；“怪得湖边天色好，小舟争载夕阳归”（《晚晴即事》），喜借用前人成句或诗境而又能自出机杼，自然熨贴。
汪莘也善写词，自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾的词。《四库全书总目》认为他“所作稍近粗豪”。
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直写胸中事，谁拈纸上尘。兴来那暇懒，得处不容廑。行有鬼神觑，诗防天地嗔。欧苏寻后辈，郊岛是前身。
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宫讲先生句子香，晦庵衣钵有馀芳。松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。山人初向山中出，还欲归来水一方。
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一道西江隔水云，夜瞻牛斗共天文。圣之清必先夫子，仁者勇须今使君。天下山川居一半，湖州风月占三分。锦囊幸许传抄去，预取兰香手自薰。
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雪艇风帆去玉京，故家猿鹤相欢迎。九天气母壶中足，十月婴儿顶上行。曾问何修能至此，但云无欲自然成。夜来梦向山庄立，一炷清香彻太清。
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胸次包天烛九垓，正须博大济时材。朝从碧落抟风角，暮泛灵槎出斗魁。别墅已将修竹隐，朱门仍向镜湖开。如今且为苍生起，一取前贤气燄回。
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鹤立青松老令威，佳辰山水倍清辉。曾扶东壁排云出，几跨苍龙带雨飞。竹簟水风须得意，玉堂春日即催归。愿公与国为梁栋，千载煌煌照太微。
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璞玉浑金表里同，心知言动有阴功。一门人杰成龙种，三世科名各继宫。华盖共瞻天座北，勾陈长扈帝垣中。野人只待秋风起，去向西湖作钓翁。
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万壑千岩映翠霞，越王城下竞传誇。青天白日秘书舫，乳燕鸣鸠内相家。高浪趣潮沧海直，大鹏横击五云斜。自吹玉笛相为寿，昨夜菖蒲吐紫花。
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倚天长剑为谁收，欲献君王镇九州。世事漫随红日下，壮心空逐碧江流。雁横西塞偏愁客，菊绽东篱始当秋。抖擞向来尘土梦，便提蓑笠上渔舟。
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梦魂何事练溪滨，起自新春向晚春。红杏园林催百舌，绿杨洲渚荐重唇。一年好处是寒食，三月水边多丽人。遥想使君行乐处，牡丹如障草如茵。
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