
方回
方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。
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一样乾坤几样人,甑生尘异袜生尘。|寒窗黄卷青灯雨,暖阁金钗玉斝春。|谁同公子梦方魇,我与先生诗又新。|□□儿曹供笔墨,为言不是写真真。
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五更皆早起,惟我是闲人。|展镜须仍雪,添杯脸暂春。|有终还复始,无旧不成新。|万古烧痕意,陈根岂尽陈。
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颠杨仆墨诋苏张,推挽时君可帝王。|轲死不传今再见,一时无数起臧仓。
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雨脚如麻坐到明,雨楼听尽五更声。|无人共唱寻寻觅,有子聊教仄仄平。|凌室不能藏腊冻,稼场或至误秋成。|谁知忧世书生意,惟愿天阶正玉衡。
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夜寐若无三斗酒,夙兴不待五更钟。|浩歌闲把铁如意,□慕先生忆卧龙。
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乡国追封初岂意,师垣极品亦何心。|考功郎议一字□,□相斯文上帝临。
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本无极老谓主静,不远复翁言内腴。|纸上仙方谁解服,尾公羽化上天衢。
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独能有眼识延平,濂洛渊源集大成。|早负性资专问学,后生岂可少先生。
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王道浪谈行霸说,儒言阴用佐禅机。|贪狼弧矢观星象,天遣吾公辟此非。
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草制无知傅伯寿,问诗不答陈傅良。|王淮林栗胡纮辈,仲尼日月曾何伤。
人物链接
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- 方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来徵余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复馀蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其七
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