朝代：（唐）
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
朝代：（唐）
性空，吉州孝义寺僧，嗣丹霞和尚。诗一首。（《全唐诗》无性空诗）
朝代：（唐）
房千里（约公元八四0年前后在世）字鹄举，河南人。生卒年均不详，约唐文宗开成末前后在世。太和初，（公元八二七年左右）登进士第。
朝代：（唐）
《珠英集》题：「司礼寺博士清河房元阳。」攷《新唐书·宰相世系表》元阳官水部郎中。司礼寺博士当是元阳预修《三教珠英》时官职，水部郎中则是后来历官。又世系表系元阳为河南房氏，但称晋初有房干，本出清河。
朝代：（唐）
房琯，字次律，河南人，则天时平章事融之子，以门荫补弘文生。开元中，明皇将封岱岳，琯撰封禅书以献。张说奇其才，授秘书省校书郎，又应堪任县令举，为卢氏令，寻拜监察御史。天宝初，迁主客员外，累宪部侍郎。明皇幸蜀，琯独驰赴行在，上大悦，即日拜文部尚书，同平章事。与左相韦见素等奉册灵武，因陈时事，言词慷慨，肃宗为之改容，诏持节充招讨节度等使。后为贺兰进明所搆，罢相，寻贬邠州刺史。诗一首。
朝代：（唐）
房融，生卒年不详，河南洛阳人，唐朝名相房玄龄族孙。博识多闻，成进士业。武周时期，以正谏大夫同凤阁鸾台平章事。神龙革命，因亲附张易之兄弟，被流放岭南钦州，死于高州。平生爱好佛法，相传曾翻译《楞严经》。其子房琯，在唐玄宗、唐肃宗时期担任宰相。
朝代：（唐）
房孺复，房琯子，河南偃师人。少黠慧，年七八岁，即粗解缀文，亲党奇之。稍长，狂疏傲慢，任情纵欲。年二十，淮南节度陈少游辟为从事，多招阴阳巫觋，令扬言已过三十必为宰相。德宗幸奉天，包佶掌赋于扬州，少游将抑夺之。佶闻而奔出，少游方遣人劫佶令回，孺复请行，会佶已过江南，乃还。及少游卒，浙西节度韩滉又辟入幕。其长兄宗偃先贬官岭下而卒，及丧柩到扬州，孺复未尝吊。贞元十三年九月卒，时年四十二。
