不得要领

    要古腰”字；领衣领。要领比喻关键。抓不住要领或关键。

    常用来形容说话、写文章抓不住要点或关键。要，同“腰”，衣腰；领，衣领；要领，古人称上衣下裳，提上衣时拿着衣领，提下裳时拿着贴腰部分。比喻人的意旨，这里引申为态度。

    《史记·大宛列传》骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。

    没有签订盟约或达成协议。语出《史记·大宛列传》：“骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。”司马贞索隐引李奇云：“要领，要契也。”指掌握不到事物的要点或关键。明·沈德符《万历野获编·岭南论囚》：“初岭外不靖，连年用兵不得要领。”清·黄宗羲《答张尔公论茅鹿门批评·八家书》：“鹿门(茅坤)八家之选，其指大略本之荆川(唐顺之)、道思(王慎中)，然其圈点勾抹，多不得要领。”

    我又无拳无勇，真没办法，在手头的只有笔墨，能写这封信一类的～的东西而已。★鲁迅《两地书》八

    汉武帝初即位的时候，从北方匈奴投降过来的人都说，匈奴打败了月氏，拿月氏王的头颅骨做成大酒杯，月氏人被赶跑，对匈奴怀着强烈的仇恨。他们想攻打匈奴，但得不到别国的援助。当时，武帝正想消灭匈奴。听了这话，想和月氏友好往来。但要到月氏去，必须经过匈奴，于是招募能出使月氏的人。担任郎官不久的张骞应募出使，被武帝批准。不幸的是，张骞经过匈奴的时候，还是被抓住，押送到单于那里。单于把张骞扣留下来，并且对他说：月氏在我们的西北，你们汉人怎么能出使到那里去？如果我们要出使到越国去，你们能让我们去吗？就这样，张骞被匈奴扣留了十多年。匈奴给了他妻室，使他有了儿子，但张骞始终保存了汉朝交给他的使节。后来，匈奴放松了对张骞的监视。于是，他与随从们一起逃走，朝月氏方向前进。他们走了几十天，来到了大宛国。大宛的国王听说汉朝十分富足，想和汉朝往来，只是未能如愿；见张骞后非常高兴，问他打算到哪里去。张骞回答说：我奉汉朝之命出使去月氏，被匈奴人封锁了交通，如今从匈奴逃到这里。希望大王能派人给我带路，送我到月氏去。如果能到那里，将来回到汉朝，汉朝将赠送给你们无数财物。大宛的国王听从张骞的话，为他派出向导和翻译，一直送到了康居国，康居国又派人送他到了月氏。原来，月氏遭到匈奴人的攻击，国王被杀，大部分人西迁到了这里，称为大月氏。现在国人已立被杀国王的太子为国王，统治着早先就存在的大夏国而定居了下来。那里土地肥沃，物产丰富，没有外来的侵略，他们只想太平无事，快乐逍遥，又觉得和汉朝的距离很远，不再有向匈奴报复的心愿了。张骞从大月氏到大夏，始终不能得到月氏对与汉共击匈奴之事的明确态度。他在那里留住了一年多，就起程回国了。

    月氏的国王被匈奴杀害后，人们西迁至大夏国，并在这里安居乐业，尽享生活之乐。奉汉武帝之命出使月氏的张骞，对大汉王朝一片忠心，任凭岁月流转，依然心怀使命，劝说月氏能与汉联手击打匈奴，报仇雪恨。奈何月氏只想珍惜眼前的太平，快乐的生活，令张骞大失所望，怏怏而归。事实上，冤冤相报何时了，倘若月氏的“胸无大志，不仁不孝”能换取百姓的怡然自得，较之于发起一场场令生灵涂炭的战争，不是更好吗？