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爱民如子
爱民如子： 旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。 -
安邦定国
安邦定国： 邦泛指国家。使国家安定巩固。 -
称孤道寡
称孤道寡： 孤、寡古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。 -
垂拱而治
垂拱而治： 垂拱垂衣拱手，形容毫不费力；治平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。 -
大权独揽
大权独揽： 揽把持。一个人把持着权力，独断专行。 -
大权旁落
大权旁落： 处理重大事情的权力落到旁人手里（多指领导人被架空）。 -
独立自主
独立自主： 多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。 -
分茅裂土
分茅裂土： 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式◇称分封诸侯。 -
风行草偃
风行草偃： 偃倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。 -
励精图治
励精图治： 砺奋勉；图设法；治治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。 -
平治天下
平治天下： 平平定；天下指全中国。治理国家，使天下太平。 -
扫除天下
扫除天下： 扫除消除，肃清。肃清坏人，安定社会。 -
收回成命
收回成命： 取消已公布的命令或决定。 -
输财助边
输财助边： 输捐献；边边防。捐献财物作巩固边防的费用。 -
体国经野
体国经野： 体划分；国都城；经丈量；野田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。 -
无为而治
无为而治： 无为无所作为；治治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变◇泛指以德化民。 -
燮理阴阳
燮理阴阳： 燮调和；理治理。指大臣辅佐天子治理国事。 -
偃武修文
偃武修文： 偃停止；修昌明，修明。停止武事，振兴文教。 -
一统天下
一统天下： 天下指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。 -
宗庙社稷
宗庙社稷： 宗庙祭祀祖先的场所；社稷古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
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