古语笑林

改对

　　训蒙先生出两字课与学生对曰：“马嘶。”一徒对曰：“鹏奋。”师曰：“好，不须改得。”徒揖而退。又一徒曰：“牛屎。”师叱曰：“狗屁！”徒亦揖而欲行，师止之曰：“你对也不曾对好，如何便走？”徒曰：“我对的是牛屎，先生改的是狗屁。”

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好乌龟

　　时值大比，一人夤缘科举一名，命卜者占龟，颇得佳象，稳许今科公捷。其人大喜，将龟壳谨带随身。至期点名入场，主试出题，旨解茫然，终日不成一字。因抚龟叹息曰：“不信这样一个好乌龟，如何竟不会做文字！”
松樟之辩

　　松木对樟木说：“我出产的松香，味道香，你出产的樟脑，味道辣。你远远不及我啊。”樟木说：“你只能被人们劈解作板片，铺成地板，供人践踏。我却被雕为神像，受人跪拜，你怎么及得上我？”松木说：“我虽然受人践踏，却也有做栋梁大材的时候。你虽然受人跪拜，不过常被明白人呼唤为‘木偶’。何况有时你还做成鞋子的后跟，为女人填脚呢！”
食蔗

　　一家请客，摆列水果。家主母取甘蔗食之，连声叫淡。厨司曰：“娘娘想是梢（同骚）了。”
恋席

　　客人恋席，不肯起身。主人偶见树上一大鸟，对客曰：“此席坐久，盘中肴尽，待我砍倒此树，捉下鸟来，烹与执事侑酒，何如？”客曰：“只恐树倒鸟飞矣。”主云：“此是呆鸟，他死也不肯动身的。”
不奉富

　　千金子骄语人曰：“我富甚，汝何得不奉承？”贫者曰：“汝自多金子，我何与而奉汝耶？”富者曰：“倘分一半与汝何如？”答曰：“汝五百，我五百，我汝等耳，何奉焉？”又曰：“悉以相送，难道犹不奉我？”答曰：“汝失千金，而我得之，汝又当趋奉我矣。”
有钱夸口

　　一人迷路，遇一哑子，问之不答，惟以手作钱样，示以得钱，方肯拾引。此人喻其意，即以数钱与之，哑子乃开口指明去路。其人间曰：“为甚无钱装哑？”哑曰：“如今世界，有了钱，便会说话耳！”
歪头

　　有素患痿阳之症，娶得新妇到家。初夜行房，苦于厥物不举，舞弄既久，终不能入。妇怒曰：“直恁没用，头都东倒西歪，还想硬挣甚么！”夫乃诡辞以应曰：“你不晓得，我此物生来原是个歪头，少不得弄他进去哩。”
不道是你

　　新郎愚蠢，连朝不动，新人只得与他亲斗一嘴。其夫大怒，往诉岳母，母曰：“不要恼他，或者不道是你啰。”
猫不做官

　　皇帝因为猫捉老鼠有功，要封它一个官职来酬谢。猫坚决不肯上任，皇帝惊问其故。猫答：“小民今天还可以做猫，一做官，猫都做不成了。”皇帝不准，一定要猫赴任。猫说：“小民曾发誓不改变自己的节操，如果做官，那就非要改变志向不可。否则，同僚都不能安心，所以我不敢接受您的任命啊。”皇帝又问原故，猫答：“老鼠向来怕猫，如今天下做官的，都是一班鼠辈。如果小民去做官，他们怎能安心呢？”
青蛙发怒

　　从前，龙王在海滨遇见了一只青蛙。龙王问蛙：“你喜怒时将会怎样？”青蛙说：“我喜欢时，就在清风明月夜一股劲地咕叭鸣叫；发怒时就先涨大眼凸出眼珠子，接着便鼓胀起肚子，最后把肚子胀过了也就泄气了”
史思明诗

　　安禄山被杀后，史思明继续叛乱，一直打到洛阳。其时正好是樱桃熟了，史思明的儿子在河北吃不到这样好的樱桃，史思明就准备派人送些给儿子吃，同时还写了一首诗带去，诗写道：“樱桃一笼子，半赤已半黄，一半与怀王，一半与周至。”（周至曾教导和辅助过怀王。）旁人都称颂说：“好诗！好诗！只是如果把‘一半与怀王，一半与周至，换一下，让‘黄’‘王’相押韵，就更好。史思明大怒：“我儿岂能屈居于周至之下！”
超度亡夫

　　一个和尚为死者做道场，索要报酬三钱银子，说这样就可包送亡灵到极乐世界去。有个女人为了超度亡夫，但送的银子份量不足，和尚就念让亡灵到东方的经辞。女人很不高兴，又添送了银子，和尚这才眉开眼笑，补念送亡灵到西方的经句。女人大哭道：“我的亲人哪，只是为了几分银子，累得你跑东又跑西，好不苦啊！”
僭称呼

　　一家父子憧仆，专说大话，每每以朝廷名色自呼。一日，友人来望，其父出外，遇其长子，曰：“父王驾出了。”问及令堂，次子又云：“娘娘在后花园饮宴。”友见说话僭分，含怒而去。途遇其父，乃述其子之言告之。父曰：“是谁说的？”仆在后云：“这是太子与庶子说的。”其友愈恼，扭仆便打。其父忙劝曰：“卿家弗恼，看寡人面上。”
亲嘴

　　一矮子新婚，上床连亲百余嘴。妇问其故，答曰：“我下去了，还有半日不得上来哩。”