古语笑林

靠父膳

　　一人廿岁生子，其子专靠父膳，不能自立。一日算命云：“父寿八十，儿寿六十二。”其子大哭曰：“这两年叫我如何过得去！”

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父多一次

　　子好游妓馆，父责之曰：“不成器的畜生，我到娼家，十次倒有九次见你。”子曰：“这等说来，你还多我一次，反来骂我？”
收拾骨头

　　主人每次吃肉，总是肉吃得一干二净，碗里只剩下骨头。仆人吃不到肉很不高兴，就对天念念有词：“愿相公活到一百岁，小的活到一百零一岁。”主人问他为什么这样说。仆人答：“小的多活一岁，好收拾相公的骨头。”
浅针低唱

　　某针灸医生，因扎针太深，病人被扎死。主家愤怒地逼令医生全家抬棺送葬，并一路高唱挽歌，以此侮辱医者。庸医对妻说：“你可低低唱，免得使我羞辱难过。”妻子怨声答道：“既要低低唱，当初何不浅浅针。”
炼丹妙术

　　长安有个道士，自称掌握了烘炼仙丹的妙术，虽然他已300多岁，却像20岁左右，京城里的人送钱物去向他求仙丹的、捧着经书去向他求教的络绎不绝。当时有几个大官也去他家拜访，他用茶点招待客人。看门人来报：“道士的儿子从庄上来，要拜见这几个官员。”道士满脸不高兴，当即喝走了看门人。有个官员说：“你儿子从远处来，我们见见何妨？”道士迟疑了一下，说：“既然你们这么说，那就叫我儿子来吧。”一会儿，一个头发、胡须雪白的老头儿跑来了，老态龙钟，驼着背，上前向官员拜了几拜。拜完后，道土把老头儿喝走，对官员们说：“我这小儿子愚笨，不肯吃仙丹，所以身体很差，还没到100岁，竟干瘦衰老成这样子。我整天把他放在乡下。”官员们于是更把道士当神看待。后来有人私下向道士亲戚、知已打听，这才知道：那个驼背老头其实是道士的父亲。
木匠

　　一匠人装门闩，误装门外，主人骂为“瞎贼”。匠答曰：“你便瞎贼！”主怒曰，“我如何倒瞎？”匠曰：“你若有眼，便不来请我这样匠人。”
拔须去黑

　　一翁须白，令姬妾拔之。妾见白者甚多，拔之将不胜其拔，乃将黑者尽去。拔讫，翁引镜自照，遂大骇，因咎其妾。妾曰：“难道少的倒不拔，倒去拔多的？”
畜牲欺穷

　　有个人问一个乞丐道：“狗儿们为啥看见你们就要咬呢？”乞丐答道：“我如有了好的衣帽穿戴，畜牲也会敬重我的。”
蛇龟论官

　　道教尊奉的真武帝的宝座下有乌龟和蛇两员大将，一次它们闲谈。蛇说：“我很想捐款买个官做做。”乌龟笑道：“看你那副尖头尖脑的相貌，那如同光棍的身子，怎能做官？还是学学我缩进头颅安分一点吧。”蛇说：“你不知道，如今世上做官的哪个不是光棍出身？至于尖头把戏，更不用说了。若不尖头钻营，官帽顶怎能钻得红，官位怎能钻得高？我要是钻起来，比它们还强些。且等我得了功名，钻了个好官位，刮了地皮，再来学你缩头的样子不迟。”
僧赞僧

　　一秀才小便，和尚见之，大赞曰：“相公必然高中，生问：“何以知之？”僧曰：“适见龟头有痣。相书曰：‘龟头有痣终须发’，故以知之。”生曰：“你将来山门大兴，妙不可言。”僧问：“何以见得？”答曰：“若要佛法兴，除非僧赞僧。”
歪诗

　　一士好做歪诗。偶到一寺前，见山门上塑赵玄坛喝虎像，士即诗兴勃发，遂吟曰：“玄坛菩萨怒，脚下踏个虎。傍立一判官，嘴上一脸垩。”及到里面，见殿字巍峨，随又续题曰：“宝殿雄哉大善，大佛归中坐。文殊骑狮子，普贤骑白兔。”僧出见曰：“相公诗才敏妙，但韵脚欠妥。小僧回奉一首何如？”士曰：“甚好。”僧念曰：“出在山门路，撞着一瓶醋。诗又不成诗，只当放个破（破声，屁也）。”
公子封君

　　有公子兼封君者，父对子，乃欣羡不已。讶问其故，曰：“你的爷既胜过我的爷，你的儿又胜过我的儿。”
上下光

　　师号光明，徒号明光。客问：“贤师徒法号，如何分别？”徒答曰：“上头光是家师，下头光即是小僧。”
问有猫

　　一妇患病，卧于楼上，延医治之。医适买鱼归，途遇邀之而去，遂置鱼于楼下。登楼诊脉，忽想起楼下之鱼，恐被猫儿偷食，因问：“下面有猫（音同毛）否？”母在傍曰：“我儿要病好，先生问你，可老实说了罢。”妇答曰：“多是不多，略略有几根儿。”
小孩辩日

　　孔子去东方游历，见两个小孩在争论。孔子问他们争什么。甲孩说:“我认为太阳刚出来时离人近，中午就离人远。”乙孩说:“我认为太阳出来时离人远，中午反而近。”甲孩说：“太阳刚出来像马车上的遮阳伞那么大，中午就像盘子那么小。这岂非说明：大是因为近，小是因为远吗?”乙孩说:“太阳刚出时人觉得很凉快，到中午人就觉得很热。难道不是远了觉得凉，近了觉得热吗?”孔子楞住了，不能解答。两个小孩笑道:“谁说你是有学问的人呢?!”