古语笑林

听笑话

  一妇与邻人私,谓妇曰:“我常要过来会你,碍汝夫在家,奈何?”妇曰:“壁间挖乙孔,你将此物伸过,如他不在,我好通信。”一日,夫在家正讲笑话,突见壁间之物,夫诘之,妇无可答,乃慌应曰:“是听笑话的。”

  • 大话

      一女出嫁坐床,掌礼撒帐云:“撒帐东,官人屪子好撞钟。”女忙接口云:“弗怕。”喜嫔曰:“新娘子不宜如此口快。”新妇曰:“不是我也不说,才得进门,可恶他就把这大话来吓我。”
  • 同席不认

      有客馋甚,每人座,辄餮饕不已。一日,与之同席,自言曾会过一次,友曰:“并未谋面,想是老兄错认了。”及上菜后,啖者低头大嚼,双箸不停。彼人大悟,曰:“是了,会便会过一次,因兄只顾吃菜,终席不曾抬头,所以认不得尊容,莫怪莫怪。”
  • 咬牙

      有姑媳孀居,姑曰:“做寡妇,须要咬紧了牙根过日子。”未几,姑与人私,媳以前言责之。姑张口示媳曰:“你看,也得我有牙齿方好咬。”
  • 皆争上位

      眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子四种器官,都有了神灵。一天,嘴对鼻子说:“你有什么本事,竟然临驾于我的上方?”鼻子说,“我能辨别香臭,然后你才可以去吃,所以我的位置该在你之上。”鼻子又对眼睛说:“你有什么本领,而在我之上?”眼睛说:“我能观察四面八方,功劳不小,当然应该在你上方。”鼻子又说:“如果是这样,那么眉毛有什么能力,也处在咱们的上方。”眉毛说:“我也不了解自己怎么争来了这么个位置,只是我如果摆在眼睛、鼻子底下,不知你们这样一张脸皮该往哪儿放?!”
  • 讥刘道真

      晋时,刘道真在河岸给别人的船只拉纤,有个老妇在船上摇橹.刘道真嘲此老妇说:“女子何不织布纺纱?却来傍河操橹!”老妇答:“男儿何不跨马挥鞭?却立河边背纤!又一次,刘道真跟人一起在草舍中吃饭,见一青衣妇人从门前背着两个小儿走过,即笑着讥道:“青羊引双羔。”妇人反讥道:“两猪共一槽。”道真无语相对。
  • 大方打幼科

      大方脉采住小儿科痛打,傍人劝曰:“你两个同道中,何苦如此。”大方脉曰:“列位有所不知,这厮可恶得紧。我医的大人俱变成孩子与他医,谁想他医的孩子,一个也不放大来与我医。”
  • 书生意气

      主人问先生曰:“为何讲书再不明白?”师曰:“兄是相知的,我胸中若有不讲出来,天诛地灭!”又问:“既讲不出,也该坐定些?”答云:“只为家下不足,故不得不走。”主人云:“既如此,为甚供给略淡泊,就要见过?”先生毅然变色曰:“若这点意气没了,还像个先生哩!”
  • 用枕

      有女嫁于异乡,归宁,母问:“风土相同否?”答曰:“别事都一样,只有用枕不同。吾乡把来垫头,彼处垫在腰下的。”
  • 哭响屁

      一人以幼子命犯孤宿,乃送出家,僧设酒款待。子偶撒一屁甚响,父不觉大恸。僧曰:“撒屁乃是常事,何以发悲?”父曰:“想我小儿此后要撒这个响屁,再不能勾了。”
  • 驼叔

      有驼子赴席,泰然上座。众客既齐,自觉不安,复趋下谦逊。众客曰:“驼叔请上座,直背(侄辈)怎敢。”
  • 争坐

      鼻与眉争坐位,鼻曰:“一切香臭,皆我先知,我之功大矣。汝属无用之物,何功之有,辄敢位居我上?”眉曰:“是则然矣,假如鼻头坐上位,世上有此理否?”
  • 望包荒

      贫士素好铺张,偷儿夜袭之,空如也,唾骂而去。贫士摸床头数钱,追赠之,嘱曰:“君此来,虽极怠慢,然在人前尚望包荒。”
  • 鸟出来

      一家养子瞒人,邻翁问其妇曰,“娘子恭喜,添了令郎。”妇曰:“并无此事,要便是你鸟出来的。”
  • 路人讲学

      两人在路上互骂,“你欺心!”“你没天理!”某先生听了对学生说:“你听这两人讲学讲得多好啊!”学生不理解地说:“他俩是在对骂,怎么说是讲学呢?”先生说:“你们听见吗?这两个人一会儿说‘天理’,一会儿说‘心’,不是讲学是什么呢?”学生还不懂,又问:“既然讲学,何必骂得脸红脖子粗呢?”先生说:“你看如今讲学的人,哪一个是言行一致的呢?”
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  • 商代青铜器鸮卣
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