古语笑林

问路

  一近视迷路,见道傍石上栖歇一鸦,疑是人也,遂再三洁之。少顷,鸦飞去,其人曰:“我问你不答应,你的帽子被风吹去了,我也不对你说!”

  • 得鱼大哭

      魏王同宠爱的美貌男色龙阳君同坐一条船上钓鱼。龙阳君钓到十来条鱼却哭了起来,魏王问他为什么哭。龙阳君答:“我是为我钓的鱼哭啊。开始钓到鱼时我非常喜欢,后来钓到的鱼越来越大,以至我竟要抛弃先钓到的鱼。如今像我这么丑陋,却能亲近大王,受到大王的宠爱,我的爵位差不多接近国君了,人们见了都要纷纷回避。可是,天下美貌能干的人非常多,听说我受宠于大王,一定会来趋奉、接近大王,那时我就会像那开始钓的鱼一样,也将要被抛弃。想到这一点,我能不伤心地流泪吗?”魏王说:“你有这种想法,为何不早些告诉我呢?”于是,便向全国发布通令:“今后如有人敢于称颂、推荐美貌男色的要给以灭族的刑罚”
  • 亲家公

      有见少妇抱小儿于怀,乃讨便宜曰:“好个乖儿子。”妇知其轻薄,接口曰:“既好,你把女儿送他做妻子罢。”其人答曰:“若如此,你要叫我亲——家公了。”
  • 刘伶

      刘伶恒纵酒放达。或脱衣裸形在屋中,人见讥之。伶曰∶“我以天地为栋宇,屋室为裤衣。诸君何为入我裤中?”□选自〔明〕冯梦龙《古今笑》(河北人民出版社?一九八五年)
  • 房事

      一丈母命婿以房典银,既成交,而房价未足。因作书促之云:“家岳母房事悬望至紧,刻不可缓,早晚望公垂慈一处,以济其急。至感,至感。”
  • 问有猫

      一妇患病,卧于楼上,延医治之。医适买鱼归,途遇邀之而去,遂置鱼于楼下。登楼诊脉,忽想起楼下之鱼,恐被猫儿偷食,因问:“下面有猫(毛)否?”母在傍曰:“我儿要病好,先生问你,可老实说了罢。”妇答曰:“多是不多,略略有几根儿。”
  • 蓖头

      蓖头者被贼偷窃。次日,至主顾家做生活,主人见其戚容,问其故。答曰:“一生辛苦所积,昨夜被盗。仔细想来,只当替贼蓖了一世头耳。”主人怒而逐之。他日另换一人,问曰:“某人原是府上主顾,如何不用?”主人为述前言,其人曰:“这样不会讲话的,只好出来弄卵。”
  • 慌鼓

      一说谎者曰:“敝处某寺中有一鼓,大几十围,声闻百里。”傍又一人曰:“敝地有一牛,头在江南,尾在江北,足重有万余斤,岂不是奇事?”众人不信。其人曰:“若没有这只大牛,如何得这张大皮,慢得这面大鼓?”
  • 软硬

      屪子与鼻子争论,屪子云:“我能生男育女,有功人世,你有何德能,辄敢居我上位?”鼻曰:“我居五岳之中,能知气味,汝何敢轻觑我?”二物争之不决,告诉于口。口曰:“我劝你们和了罢。”鼻倔强不肯。口怒曰:“屪子还有软的时节,你做鼻头,倒是这等硬挣。”
  • 二男相配

      沮州有杜抬遗(杜甫曾任左拾遗)庙,后人讹传为“杜十姨”,就在庙内塑起了妇人像。本城好事的人认为“五撮须相公”孤单无陪妇,就把“杜十姨”搬了过去配作夫妇。原来“五撮须”也为“伍子肯”(春秋美国大夫)之误传。
  • 咬飞边

      贫子途遇监生,忽然抱住兜耳一口。生惊问其故,答曰:“我穷苦极矣,见了大锭银子,如何不咬些飞边用用。”
  • 善对

      有游湖者,见岸上有儿马厥物伸出,因同行中一友善对,乃出对曰:“游湖客偶睹马屌。”友即回对曰:“过江人惯肏牛屄。”
  • 之不离口

      阎罗王对世上的老师大多平庸无知而很为不满,认为他们不识句读,误人子弟。一天,他微服私访人间,听见有一个教学《大学序》的先生在念道:“大学之,书古之,大学所以教人之。”便叫小鬼将先生捉来,严加责问:“你为啥这么喜欢‘之’这个字,我罚你来世做猪!”那先生说:“大王要我做猪不敢不依,只望您能让我投胎到南方。”阎罗王问其原故,他答道:“南方之,胜过北方之。”
  • 怯盗

      一痴人闻盗入门,急写“各有内外”四字,贴于堂上。闻盗已登堂,又写“此路不通”四字,贴于内室。闻盗复至,乃逃入厕中。盗踪迹及之,乃掩厕门咳嗽曰:“有人在此。”
  • 禁口

      有四个人去找一位老和尚,希望他能收他们做徒弟。但老和尚说有一个条件:必须通过『禁口』的考验,测验方式就是从山洞的入口走到出口如果一个字都没说,就算通过。於是那四个人手持蜡烛从山洞入口开始走,就当他们快到出口的时候,吹来了一阵风,把走在第一位的烛火吹熄了。「啊!熄了。」第一位叹道。「师父不是叫我们不能说话吗?」第二位连忙提醒他。「叫你别说你又说!」第叁位赶紧纠正。「还好!我没说。」第四位松口气说。
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