古语笑林

中国民权

　　有个曾经做过县官的人，一次在上海听到新学家（指改良派）议论“民权自由”道：“西洋各国，莫不尊重民权，唯独中国漠视，所以中国百姓痛苦，国力越来越衰弱。”这个罢官的县令瞪着议论者道：“你们只讲民权，不讲官权，叫你们去做几天官，才知道难处哩！而且，中国何尝没有民权？只怕中国的民权比外国还利害呢。”大家便问：“中国的民权在哪里？”此人答道：“我做知县时，碰到一班抗粮不交的顽劣农民，凭你怎么恐吓镇压，他们总不肯来交纳租税，你说他们的权力大不大？”

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用“香唾盂”

　　东晋人谢景仁爱好整洁，好追求奇特，每次吐唾，就睡在左右人的衣服内。完后，放此人一天假洗衣。到后来，每次要想唾，左右人争抢不止，都想受此“恩赐”。又有明相严嵩的儿子严世蕃吐唾，皆用漂亮侍女之口承接，只要一有呵痰声，婢女就须张开口等待，严世蕃称此叫：“香唾盂。”
掘荷花

　　一师出外坐馆，虑其妻与人私通，乃以妻之牧户上，画荷花一朵，以为记号。年终解馆归，验之已落，无复有痕迹矣。因大怒，欲责治之。妻曰：“汝自差了，是物可画，为何独拣了荷花？岂不晓得荷花下面有的是藕，那须来往的人，不管好歹，那个也来掘掘，这个也来掘掘，都被他们掘干净了，与我何干！”
开路神

　　金刚遇开路神，羡之曰：“你我一般长大，我怎如你着好吃好。”开路神曰：“阿哥不知，我只图得些口腹耳。若论穿着，全然不济，剥去一层遮羞皮，浑身都是篾片了。”
菩萨闭眼

　　民间迷信风俗，认为阴历七月最后一天是地藏王生日。还说七月如遇大月，有三十日，地藏王要张开眼睛。如逢小月，地藏王就不睁眼。有一年七月正碰上大月，有人问：“地藏王为啥不肯张眼睛？”喜欢说笑话的人答道：“你看世上的人，所作所为的事，哪一件是看得上眼的？所以菩萨他干脆不如闭上眼睛干净。所谓眼不见心不烦，正是如此。”
许愿

　　老翁素苦阳倭，偶见猪羊交感，不觉动兴。夜归与妻同卧，触着日间所见，阳事突举，急与妻行事。恐其半途痿弃，遂摩拟日间形状，口念：“一个猪，一个羊。”妻曰：“老贼囚，来不得罢了，如何这般大愿，直得就许出来。”
瞎叙盟

　　三瞎子相聚结盟，叙齿以分长幼。一人曰：“不必论年，只看那个先瞎者，便让他做大哥。”一人曰：“我是周岁上不见起的，该轮着我居长。”其次曰：“我是百日内坏眼的，还该我来做老大。”第三者曰：“不要说起，我竟从娘胎里就是瞎的了。”两人曰：“那有此事？”答曰：“不然，为何从小人就骂我瞎屄里肏出来的！”
千眼观音

　　南宋孝宗一次用手玩球，偶尔击伤了马的一只眼睛。金朝派使者来庆贺他的寿辰，贺礼是一尊有千手千眼的白玉观音，内里蕴有开玩笑的意思。孝宗皇帝命人将金国使者迎进径山客房歇息，到达寺庙门前，主持和尚说道：“一手动时千手动，一眼观时千眼观；幸得太平无一事，何须做得许多般（何必做这么多手和眼）？”金国使者不觉惭愧满面。
骂无礼

　　有数小厮同下池塘浴水，被一小蛇将屪子咬了一口。小厮忿怒，将池塘戽干，果见小蛇，乃大骂曰：“这小畜生太无礼，咬我屪子就是你！”
临终远虑

　　某人临终立下遗嘱：要儿子在棺材两旁各钉大铜环子两枚。儿子问：“有什么用场？”父亲答道：“你们今后说不定要听风水先生的话，将我搬来搬去。”
硬

　　问和尚曰：“汝辈出家已久，此物还硬否？”和尚答曰：“一月只好硬三次耳。”曰：“若如此，大好。”和尚曰：“只有一件不好，一硬就要硬十日。”
不下剪

　　缝匠裁衣，反复量，久不肯下剪。徒弟问其故，答曰：“有了他的，便没有了我的。有了我的，又没有了他的。”
嘉兴人

　　下虱请上虱宴饮，上虱行至脐下，见肾倒挂，乃大惊而回。一日，下虱复遇上虱，叙述“前次奉请，何以见却？”上虱曰：“那日知兄府上为了人命，心绪欠宁，故不好取扰。”下虱曰：“并无其事。”上虱曰：“吊死一嘉兴人在你门首，如何讳赖？”下虱曰：“那见是嘉兴人？”答曰：“他身边现带着两个臭鸭蛋。”
细布包柑

　　唐朝时，盖州每年向朝廷进贡柑子，都是用纸包着的。后来，长吏认为这样做显得不够敬重，就改用布包柑，过后，又常常担心细布是否会磨损坏柑子。不久，有个叫甘子布的御史来盖州，长吏以为是来追究用布包柑子的事，十分惊慌，说：“果然被追究了！”等到甘子布到达驿站，长吏出迎时就一直反反复复他讲述用布包柑子是表示敬重。甘子布起初不明白他为什么老是解释这个问题，听多了才省悟到是跟自己的名字有关系。旁边听讲的人都大笑不已。
一败再败

　　吴兴（郡名，今浙江吴兴、德清等地）有个叫沈昭客的性格狂放。某次，酒醉后遇琊（古县名）的王约，瞪大眼睛看着他，说：“你肥胖得像个痴汉。”王约反斥：“你精瘦得像个狂者。”沈昭客拍手大笑道：“瘦已胜肥，狂又胜痴，你是一败再败了。”