方 楞
方楞:1.见"方棱"。
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世爻
世爻:1.汉京房《易》学术语。京氏分八卦为八宫,每宫以一纯卦(八卦之重卦)统七变卦(一世﹑二世﹑三世﹑四世﹑五世﹑游魂﹑归魂),注以世应﹑飞伏﹑升降,并配天干地支五行,以占凶吉。每卦皆取世爻为占筮之兆象,观其爻变而定其祸福灾异。各卦世爻之位不一(1)各宫卦之上爻均为诨成鬽坏@爻。宋张行成《元包数总义》卷一"若上九变,遂成纯坤,无复干性矣。干之世爻,上九不变。"(2)世卦按六爻顺序,依次由初爻变起,变至某爻而成本宫卦卦象,则该爻便为此卦之世爻。 2.唐刘禹锡《辨易九六论》"按坎二世而为屯,屯之六二为世爻;震一世而为豫,豫之初六为世爻。"《红楼梦》第一○二回"这个卦乃是'未济'之卦,世爻是第三爻。午火兄弟劫财,晦气是一定该有的。"(3)游魂卦以第四爻为世爻。《京氏易传.明夷》"退位入六四,诸侯在世"徐昂笺"游魂世位在第四爻。"按,世位,世爻之位。参见"世位"。(4)归魂卦以第三爻为世爻。《京氏易传.大有》"三公临世,应上九为宗庙"徐昂笺"归魂当三公,世位即在第爻。世爻辰土与宗庙爻已火相应。" -
旌夏
旌夏:1.古时乐舞所用的大旗。 -
金縢功
金縢功:1.《书.金縢》﹕"武王有疾﹐周公作《金縢》。"孔颖达疏﹕"武王有疾﹐周公作策书告神﹐请代武王死。事毕﹐纳书于金縢之匮。"后因以"金縢功"为忠心事君之典。 -
封建社会
封建社会:一种社会形态,特征是地主占有土地,农民只有很少土地或全无土地,只能耕种地主的土地,绝大部分产品被地主剥夺。封建社会比奴隶社会前进了一步,农民可以有自己的个体经济,但终身依附土地,实际上仍无人身自由。保护封建剥削制度和权力机关是地主阶级的封建国家。 -
奉送
奉送:敬辞,赠送。 -
鹅雁
鹅雁:1.亦作"鹅雁"。 2.指鹅。 3.形容呼喊之声纷乱嘈杂。 4.天鹅。 -
儵恥
儵恥:1.疾速。 -
放火
放火:①有意破坏,引火烧毁房屋、粮草、森林等。②比喻煽动或发动骚乱事件。 -
沙户
沙户:1.沙洲上的人家。 -
执劳
执劳:1.犹操劳。 -
秃友
秃友:1.戏称毫毛脱落的笔。 -
横枪跃马
横枪跃马:1.犹言横戈跃马。 -
雅美
雅美:1.典雅优美。
人物图谱
人物链接
- 十六夜独酌
- 鹭鸶障子
- 迎春花
- 有何不可 其三
- 再和
- 玉照堂观梅二十首 其十八
- 喜春吟
- 次韵高机宜送别 其一
- 和余时升周子美江雨有怀雨不绝诗韵各赋一首 其一
- 颂古十首 其七
- 醉翁操 琅琊幽谷,山川奇丽,泉鸣空涧,若中音会。醉翁喜之,把酒临听,辄欣然忘归。既去十馀年,而好奇之士沈遵闻之。往游,以琴写其声,曰醉翁操,节奏疏宕,而音指华畅,知琴者以为绝伦。然有其声而无其辞。翁虽为作歌,而与琴声不合。又依楚词作醉翁引,好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合韵度,而琴声为词所绳约,非天成也。后三十馀年,翁既捐馆舍,遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲,特妙于琴。恨此曲之无词,乃谱其声,而请东坡
- 送正夫之郓
- 龟潭守冢僧伐去大芭蕉种二松其上赋小诗记之二首 其一
- 送董左丞二首
- 庆陆仁重举男四首 其二
- 病起怀诸友王钧明过我共赏褒邪拓本 其四
- 游灵谷寺分韵得门字
- 巫山高
- 邺中怀古
- 行路难(十一首) 其一
- 诗三百三首 一四五
- 偈十九首 其五
- 闻二十八日之报喜而成诗七首 其五
- 诸人颇有和余百梅诗者各赋一首 其九
- 渔父词七首 其二













