鄙 促
鄙促：1.鄙陋局促。
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禀学
禀学：1.犹受学。 -
丫裆
丫裆：1.指人体两股之间的地方。 -
贪贿无艺
贪贿无艺：1.见"贪欲无艺"。 -
不可知论
不可知论：否认人类能够认识或能够彻底认识世界的哲学学说。同可知论”相对。主张人的认识不超出感觉和经验，不承认在感觉和经验以外有确实可靠的东西存在。欧洲近代不可知论的主要代表是英国的休谟和德国的康德。 -
先牧
先牧：1.牧马创始人，后奉为司牧之神。 -
损害
损害：使人或事物遭受不幸或伤害吸烟损害健康｜你这么做会损害别人的利益的。 -
重足(ｃｈóｎｇ-)
重足(ｃｈóｎｇ-)：后脚紧挨前脚，不敢向前跨一步。形容恐惧、胆怯的样子倾耳而听，重足而立，阖口而不言。 -
熟户
熟户：1.旧时指归顺的或发展程度较高的少数民族。 -
百将
百将：1.所有将领。 2.古代军队的下级军官。百名士兵的指挥者。 -
八难
八难：1.指汉张良向刘邦所陈八件难以做到的事。楚汉战争期间﹐郦食其说刘邦立六国后以树党﹐张良为陈八难﹐乃止一﹑难以制项籍之死命﹐二﹑难以得项籍之头﹐三﹑难以封圣人之墓﹑表贤者之闾﹑式智者之门﹐四﹑难以散府库以赐贫穷﹐五﹑难以偃武行文不复用兵﹐六﹑难以休马无所用﹐七﹑难以放牛不复输积﹐八﹑难以不使天下游士离去。见《史记．留侯世家》。 2.佛教语﹐难﹐谓难于见佛闻法﹐凡有八端﹐故名八难。按即地狱﹑饿鬼﹑畜生﹑北拘卢洲(亦作郁单越)﹑长寿天﹑盲聋瘖哑﹑世智辩聪﹑佛前佛后八种。一至三﹐即三恶道﹐恶业重﹐难以见佛;生北拘卢洲有乐无苦﹐不思修道;生长寿天﹐谓色界及无色界天长寿安乐之处﹐其逸乐远胜北拘卢洲﹐更不欲修道;聋﹑盲﹑瘖﹑哑于求道皆有障碍;世智辩聪﹐自恃聪明才辩﹐不肯信佛;生于佛前佛后﹐无缘见佛。 -
秀越
秀越：1.清秀超越。 -
空忘
空忘：1.见"空亡"。 -
翁妈
翁妈：1.方言。对老年妇女的尊称。
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