厘 豪
厘豪：1.见"厘毫"。
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验契
验契：1.指旧时官府调验平民不动产所有权的契据。 -
驽良
驽良：1.指驽马与良马。亦指低劣和优良。 -
玄武司马
玄武司马：1.汉代主管宫城玄武门之官。 -
郊拜
郊拜：1.帝王郊祭敬拜上帝神祇。 -
好马不吃回头草
好马不吃回头草：1.比喻有志气的人立志别图，即使遭受挫折，也决不走回头路。 -
邻接
邻接：1.邻近，接近。 -
瘢痏
瘢痏：1.创伤;褊。 -
义利之辨
义利之辨：中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争辩。义，指思想行为符合一定的道德标ψ迹焕，指利益、功利。孔子重义轻利，反对不讲道德而获得富贵，把义利两者分离～非则注重功利，认为人与人之间首先是利害关系。在中国封建社会中，儒家重义轻利的道义论基本上占据着统治地位。 -
石经
石经：1.刻在石上的儒家经典『平帝元始元年王莽命甄丰摹古文《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《左传》于石，此为石经之始『代以后其文字至今尚可考见者，有(1)汉灵帝熹平四年(公元175年)蔡邕用隶书写成的"熹平石经"，亦称"一字石经"。(2)三国魏齐王(曹芳)正始(公元240-248年)中用古文﹑篆﹑隶三体刻石的"正始石经"，亦称"三体石经"。(3)唐文宗开成二年(公元837年)用楷书刻石的"唐开成石经"。(4)后蜀孟昶命毋昭裔督造的楷书"蜀石经"，又称"广政石经"。(5)宋仁宗嘉佑六年(公元1061年)竣工的"北宋石经"，因用篆、隶二体，又称"二字石经"。(6)宋高宗时御书刻石的"南宋石经"，亦称"宋高宗御书石经"。(7)清乾隆年间刻石的"清石经"。参阅清顾炎武《石经考》﹑清万斯同《石经考》﹑近人张国淦《历代石经考》。 2.刻于摩崖或碑版上的佛经。现存石碑刻经规模最大的是北京房山云居寺附近的石经。从隋代大业年间(公元七世纪初)刻起，到明代万历﹑天启年间(公元十七世纪初)为止，大部分重要佛经都已刻成。 -
题评
题评：1.品评。 -
趁哄打劫
趁哄打劫：1.犹言在混乱中劫掠。 -
康靖
康靖：1.安宁。 2.安康。 -
弃剑
弃剑：1.亦作"弃剑"。 2.投剑。 3.古人习惯佩剑，因以"弃剑"指弃俗﹑弃世而归道。
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