树栽：1.见"树栽栽"。

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荐词

真神

真神：1.上帝﹐天帝。太平天国洪秀全创立"拜上帝会"称上帝为真神。
一孔之见

一孔之见：1.汉桓宽《盐铁论·相刺》"持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。"《礼记·中庸》"反古之道"汉郑玄注"反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。"唐孔颖达疏"孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知余孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。"后因称狭隘片面的见解为"一孔之见"。
蜉蝣羽

蜉蝣羽：1.《诗．曹风．蜉蝣》"蜉蝣之羽﹐衣裳楚楚。"毛传"蜉蝣﹐渠略也﹐朝生夕死﹐犹有羽翼以自修饰。"朱熹集传"此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者﹐故以蜉蝣为比而刺之。"后因以"蜉蝣羽"比喻只顾目前﹑不图将来的人。
三京

三京：1.古代都市西京﹑东京﹑北京的合称。唐以雍州为西京，河南为东京，太原为北京。 2.古代都市西京﹑东京﹑北京的合称。宋以大名为北京，开封为东京，洛阳为西京。
构造

构造：各个组成部分的安排、组织和相互关系人体～ㄧ地层的～ㄧ句子的～。
蝉儿d

蝉儿d：1.一种马饰。
郊里

郊里：1.周代指远郊至国中六乡居民所居之处。
云靡

云靡：1.如云之分散。谓广布。
放失

放失：1.失，通"佚"。散失。 2.失，通"佚"。指散失的事物。 3.失，通"佚"。放纵不受约束。
烘堂大笑

烘堂大笑：1.唐代御史有台院﹑殿院﹑察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之"杂端";凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之"烘堂"。见唐赵璾《因话录．征》◇因以"烘堂大笑"形容满屋的人同时大笑。
惠润

惠润：1.犹恩泽。
相人偶

相人偶：1.谓互相致意，表示相亲相敬。
夹膝

夹膝：1.暑时置床席间﹐以憩手足的消暑器。呈笼状﹐用竹或金属制成。唐陆龟蒙有《以竹夹膝寄赠袭美》诗。