握 发
握发：1.见"握发吐哺"。
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遗妊
遗妊：1.指妇女怀有丈夫生前留下的身孕。 -
银夜
银夜：1.光明皎洁的良宵。 -
帖黄
帖黄：1.贴黄。唐时敕书用黄纸，凡有更改的地方，仍以黄纸贴之，谓之帖黄◇世上奏状札子，摘举要旨，写在另外的纸上，贴附于后，亦称"帖黄"。 -
凿络
凿络：1.见"凿落"。 -
天师符
天师符：1.旧俗端午日以黄纸盖以朱印﹐绘天师﹑锺馗像或五毒符咒﹐粘于中门以避祟恶﹐谓之天师符。见清富察敦崇《燕京岁时记．天师符》。 -
太液
太液：1.古池名『太液池﹐在陕西省长安县西。武帝元封元年(公元前110年)开凿﹐周回十顷。池中筑渐台﹐高二十馀丈;又起三山﹐以象瀛洲﹑蓬莱﹑方丈三神山﹐刻金石为鱼龙奇禽异兽之属。 2.古池名。唐太液池﹐在大明宫中含凉殿后﹐中有太液亭。 3.古池名。元﹑明﹑清太液池即今北京故宫西华门外的北海﹑中海﹑南海三海。元时名西华潭。清称太液池。南北四里﹐东西二百馀步﹐池上跨长桥﹐旧有石牌坊﹐东西对峙﹐东曰玉蝬﹐西曰金鳌。桥北称北海﹐桥南称中海﹐其中瀛台以南称南海。上源自玉泉山合西北诸水﹐由地安门水门流入。 -
须知册
须知册：1.旧时地方政府所编制的关于各部门人员编制﹑职权范围等基本情况的便查手册。 -
晩生
晩生：1.晋人自称其子为晩生。 2.后辈对前辈自谦之称。宋代士大夫对位高年长者自称晩生;明清翰林入馆﹐投刺于先登甲第者﹐书晩生。参阅宋邵伯温《闻见前录》卷八﹑明王世贞《觚不觚录》﹑清阮葵生《茶馀客话》卷二。 -
柴市节
柴市节：1.民族英雄的气节。 -
五浊恶世
五浊恶世：1.佛教谓尘世中烦恼痛苦炽盛，充满五种浑浊不净，即劫浊﹑见浊﹑烦恼浊﹑众生浊和命浊。 -
一屐
一屐：1.一只鞋子。传说菩提达磨死后于后魏孝明帝太和十九年葬熊耳山，后三年宋云使西域回，遇师于葱岭，见手携只履。云问"师何往?"师曰"西天去。"又谓云曰"汝主已厌世。"暨云复命﹐明帝已逝。孝庄即位﹐云具奏其事﹐帝令启棺﹐唯一革履尚存﹐举朝为之惊叹﹐奉诏取遗履于少林寺供养。见《景德传灯录．菩提达磨》◇因以"一屐"为赞颂佛教大师法力之典实。 -
路途
路途：1.旅途。 2.途径，路线。 3.路程。 -
允殖
允殖：1.生息繁衍。
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