同 一 律
同一律:形式逻辑最基本的规则。包括三方面的内容(1)思维对象的同一。在同一个思维过程中,思维的对象必须保持同一;在讨论问题、回答问题或反驳别人的时候,各方的思维对象也要保持同一。(2)概念的同一。在同一个思维过程中,使用的概念必须保持同一;在讨论问题、回答问题或反驳别人的时候,各方使用的概念也要保持同一。(3)判断的同一。同一个主体(个人或集体)在同一时间(相应的客观事物处于相对稳定状态时),从同一方面对同一事物作出的判断必须保持同一。同一律要求思维的确定性,但是并不否认思维的发展变化。它完全是对思维过程说的,并不要求客观事物保持同一,绝对不变。
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前愆
前愆:1.以前的过失。 -
霆电
霆电:1.疾雷闪电。喻威猛无比的力量。 -
干城
干城:〈书〉盾牌和城墙。比喻捍卫国家的将士。 -
野鸳鸯
野鸳鸯:1.喻非正式的匹偶。 -
舞知
舞知:1.见"舞智"。 -
南楚
南楚:1.古地区名。春秋战国时,楚国在中原南面,后世称南楚,为三楚之一。北起淮汉,南至江南,约包括今安徽中部﹑西南部,河南东南部,湖南﹑湖北东部及江西等地区。 -
谲觚
谲觚:1.犹谲诡。 -
鬼王
鬼王:1.迷信传说鬼世界之王。又泛指鬼的头目。 -
庶祈
庶祈:1.希望,祈求。 -
腌脏
腌脏:1.肮脏,不干净。 -
鸦轧
鸦轧:1.象声词。形容门户启闭声。 2.象声词。形容辘轳汲水声。 3.象声词。摇橹声。 -
物料
物料:1.物品,材料。 -
六辔
六辔:1.辔﹐缰绳。古一车四马﹐马各二辔﹐其两边骖马之内辔系于轼前﹐谓之軜﹐御者只执六辔。《诗.秦风.小戎》"四牡孔阜,六辔在手。"孔颖达疏"四马八辔,而经传皆言六辔,明有二辔当系之。马之有辔者,所以制马之左右,令之随逐人意。骖马欲入,则逼于胁驱,内辔不须牵挽,故知纳者,纳骖内辔系于轼前,其系之处以白金为觼也。"后以指称车马或驾驭车马。
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