为 荷
为荷：1.书信及公文惯用语。表示承情感谢之意。
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怎说
怎说：1.犹言怎么回事。 -
通天达地
通天达地：1.犹言顶天立地。 -
掌上珠
掌上珠：1.见"掌上明珠"。 -
南学
南学：1.周代五学之一。周有东﹑南﹑西﹑北四学，并太学称五学。 2.南朝宋何尚之于南郭外立学聚生徒，称为南学。 3.南北朝时南朝的经学。南朝经师，发展魏晋学风，除《诗》﹑《三礼》采用郑玄笺注外，《周易》用三国魏王弼注，《尚书》用伪孔安国传，《左传》用晋杜预注。讲经兼采众说，也取玄学，不拘家法，随意发挥。又受佛教影响，所作义疏比经注更为详尽。 4.清初黄宗羲开塾讲肄，时人称为南学。 5.清代雍正九年，将毗连国子监街南的官房作为学舍，令助教等官及肄业生居住，称为"南学"。 -
杀戒
杀戒：1.戒杀生;禁止杀生的戒律。 -
贤孝
贤孝：1.贤惠孝顺。 -
王贵与李香香
王贵与李香香：诗歌。李季作。1946年发表。土地革命在三边地区获得成功后，相爱已久的王贵与李香香终于结婚。但游击队转移后，恶霸地主崔二爷抓走了王贵，并逼李香香改嫁。游击队打回后，活捉崔二爷，王贵与李香香重逢。作品采用陕北信天游形式以及比兴手法，塑造了敢于反抗、争取自由幸福的青年形象。 -
仙造
仙造：1.指仙宫的型制。 -
没功夫
没功夫：1.谓无本领。 -
窘罄
窘罄：1.匮乏;穷尽。 -
庖廪
庖廪：1.厨房和粮仓。 -
李攀龙(1514-1570)
李攀龙(1514-1570)：明代文学家。字于鳞，号沧溟，历城(今山东济南)人。嘉靖年间进士。官至河南按察使。后七子”之一。作品多摹拟古人。有《沧溟集》。 -
制碑
制碑：1.撰作碑文。
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