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马来西亚伊斯兰艺术博物馆展出伊斯兰书法奇观
  摘要:马来西亚伊斯兰艺术博物馆(IAMM)的“伊斯兰书法入门”展览。该展览共展出了7世纪至21世纪的103件文物和当代绘画,使人们更仔细地了解了伊斯兰世界最重要的历史和文化发展之一-书法。该展览将在IAMM的Special Gallery 2上进行,也是2016年在悉尼新南威尔士州美术馆展出的展览 ...

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如果您需要有关书法的“速成班”展览,那就不要错过马来西亚伊斯兰艺术博物馆(IAMM)的“伊斯兰书法入门”展览

该展览共展出了7世纪至21世纪的103件文物和当代绘画,使人们更仔细地了解了伊斯兰世界最重要的历史和文化发展之一-书法。

该展览将在IAMM的Special Gallery 2上进行,也是2016年在悉尼新南威尔士州美术馆展出的展览的扩展,该展览被称为Beyond Words:亚洲书法传统。IAMM在那个展览中有一个特别的部分,专门介绍了近40件文物。

除了书法的宗教用途外,在吉隆坡举行的IAMM展览还考察了书法在艺术,设计和手工艺领域的发展。

从错综复杂的盘子,珠宝和书法文具到令人惊叹的当代艺术品,这些展览反映了伊斯兰书法从西方的伊比利亚半岛到东南亚以及东方的中国的增长。

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“这次展览不仅向广大伊斯兰世界的游客介绍,而且还介绍伊斯兰书法中存在的各种文字风格。

“这样一来,人们在参观博物馆的其他美术馆之前,会对伊斯兰历史和艺术有更好的了解。策展人西蒂·玛丽娜(Siti Marina)在博物馆最近的一次采访中说:“这是种教育平台。”

她补充说:“人们可能会看着这块盘子,认为这只是设计问题,但实际上是库夫奇文字风格。”她指的是10世纪的伊朗菜,其圆周上带有刚性和有角的笔触,典型的是Kufic,最古老的阿拉伯文字形式。

展览历时一千多年,内容丰富,内容丰富。通过各种展览,包括手稿,金属作品,陶瓷,纺织品和其他艺术品,主要的书法风格有:库菲克,纳斯赫,图卢斯,Muhaqqaq,Rayhani,Tawqi,Riqa',Nasta'liq,Diwani和Maghribi。这里突出显示。

这一次展示了伊斯兰书法风格的美丽和复杂性,这些书法风格多年来是由著名的指数手开发出来的,并用于艺术品中。

“从这个意义上讲,这个展览就像一个迷你博物馆。这是伊斯兰世界的一个很好的概要,代表了跨越不同地区的不同文化和影响。”博物馆的阿拉伯文研究人员达利娅·穆罕默德(Dalia Mohamad)说。

在这个展览中,参观者将了解到伊斯兰书法的基础是由三位伟大的书法家奠定的:阿拔斯王朝法庭的伊本·穆克拉(Ibn Muqla),伊本·鲍瓦卜(Ibn al-Bawwab)和雅库特·穆斯塔·西米(Yakut al-Musta'simi)。

他们的优良传统造就了更多杰出的书法家,例如波斯的艾哈迈德·纳伊里齐(Ahmad al-Nayrizi),他在17世纪后期的萨法维王朝时期在苏丹·侯赛因的皇家工作室工作。他的代表作之一,一张由30 du'a(祈祷)组成的专辑在此次展览中展出。

但是,西蒂很快指出,伊斯兰书法并非仅用于宗教目的。除了雕刻古兰经经文外,书法文字还被用来写诗和人们的名字。在某些情况下,书法家甚至可能不是穆斯林。

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为了使事物易于获取,该展览分为四个部分:当代书法,上帝的话语,多样性中的美和书法艺术。

展出的最古老的展品是叙利亚的银币,其历史可追溯到公元698年。实际上,这枚硬币来自哈里发·阿卜杜勒·马利克·本·马万统治时期的Umayyad王朝。另一个杰作是西塔拉(Sitarah),这是奥斯曼帝国统治者苏丹·阿卜杜勒·马吉德(Sultan Abdul Majid)委托制作的窗帘,是麦地那先知陵墓的礼物。该Sitarah的历史可以追溯到19世纪中期。

来自土耳其的一幅10世纪的卷轴提供了书法艺术作品。卷轴长达650万,其中包含宗教性的经文,这些经文是由花神库菲克写成的,经精心打结的字母得到了增强。

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在当地方面,可以追溯到19世纪中叶的登嘉楼大胸部。

储物柜的顶部和侧面均装饰有书法字样。碑文包含古兰经经文,四个哈里发的名称和对地方马来文字的信仰宣告。

“铭文的有趣之处在于它是从左至右刻印的,而不是从右至左刻的。这说明他(雕刻师)虽然练习伊斯兰书法,但可能不是阿拉伯人或穆斯林,”达莉亚指出。

还可以购买一份名为《伊斯兰艺术入门-书法:马来西亚伊斯兰艺术博物馆珍藏》的研究出版物,以深入了解伊斯兰书法。

到4月30日,吉隆坡的马来西亚伊斯兰艺术博物馆将对伊斯兰书法进行介绍。开放时间:上午9.30至下午6点。博物馆门票:14令吉和7令吉(优惠)。


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