释 义
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赏 析
鉴赏 生查子，词牌名。秋社，在立秋后第五个戊日，约在八月下旬，以祭祀土神。 上片“当楼”四句，老妇登楼远眺忆旧。言一位老妇人登楼远眺，月儿半缺照亮远处的秋社，忆起那里曾是她过去购买过菱花镜的地方。如今因为年老色衰，不再去也不想去秋社赶集市、凑热闹了，所以她只有伫立楼上倚栏眺望，并回想过去，随后背转身任由月光照着这愁苦的身影，任凭白发在秋风中飘飞。 下片“神前”四句，梦中忆少女情景。言妇人睡后入梦仿佛又回到青年时代。有一天曾与爱人在秋社的土地神前供祀祭品——鸡酒，并对神盟誓，希望双双能白首偕老。然而梦境短促，一刹那已失去秋社中的桂花香、欢歌声，这好比是画梁上燕去泥落窠成空一般，青春欢会无期，两人别离难聚。所谓的白首偕老只不过是“梦想”中语罢了。
作 者
吴文英
吴文英：（约1212-1272）字君特，号梦窗，晚年又号 觉翁，四明（今属浙江）人。一生未仕，但交游甚广，作词较多。是一位重要词人。今传有《梦窗集》。在中国词史中，吴文英是一个引起过不少争论的人。他的词一向被人称为晦涩堆垛。南宋词人张炎便曾说吴文英的词“如七宝楼台，眩人眼目。碎拆下来，不成片断“。另外一些人对他却备极推崇。清代学者周济在《宋四家词选目录序论》中便曾说“梦窗（即吴文英）奇思壮采，腾天潜渊，反南宋之清，为北宋之挚“。又说他“运意深远，用笔幽邃，炼字炼句，迥不犹人。貌观之雕缋满眼，而实有灵气行乎其间。“另外，吴文英因与奸相贾似道关系亲密而受到人们的抨击。然客观地讲，吴文英的词善用典故，体物入微，遣词清丽，实为难得。(约1212－约1272)字君特，号梦窗，晚号觉翁，本姓翁氏，入继吴氏，四明(今浙江鄞县)人。绍定中入苏州仓幕。曾任吴浙东安抚使幕僚，复为荣王府门客。出入贾似道、史宅之(史弥远之子)之门。知音律，能自度曲。词名极重，以绵丽为尚，思深语丽，多从李贺诗中来。有《梦窗甲乙丙丁稿》传世。主要作品有:金缕歌・陪履斋先生沧浪看梅齐天乐・与冯深居登禹陵莺啼序春晚感怀祝英台近・春日客龟溪游废园风入松（听风听雨过清明）八声甘州・陪庾幕诸公游灵岩霜叶飞（断烟离绪）浣溪沙（门隔花深梦旧游和）点绛唇（卷尽愁云）夜合花（柳暝河桥）唐多令（何处合成愁）
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