古文诗词

朝谒太清宫九首 太尉奉圣号册宝用《真安》。

作者:郊庙朝会 (宋)

上旻降监,介祉实繁。
邦家修报,妙道归尊。
增名霄极,奉册灵轩。
茂宣圣典,永祐黎元。
图书昭锡,典礼绍成。
烝民何幸,教父储灵。
钦承景贶,祗奉崇名。
致虔宝册,垂祐基扃。
犹龙之圣,降生厉乡。
教流清净,道符混茫。
大君肃谒,盛仪允臧。
森罗羽卫,躬荐萧芗。
簪绂济济,钟石洋洋。
高真至止,介福诞祥。
琳宫奕奕,黼坐煌煌。
玉帛成礼,飙驭延祥。
鸿仪有则,景福无疆。
嘉应昭协,丕犹诞扬。
金奏以谐,飙游斯格。
灵监章明,皇心励翼。
肃奉雕俎,来升綵席。
享德有孚,凝禧无斁。
钦崇至道,肃谒殊庭。
顺风而拜,明德惟馨。
飙驭来格,尊酒斯盈。
是酌是献,心通杳冥。
彼涡之壤,指李之区。
千乘万骑,来朝密都。
躬陈芳荐,款接仙舆。
饮酒受福,永耀鸿图。
邈矣道祖,冥几惚恍。
常德不离,至真无象。
引位清穹,降祥神壤。
酌醴荐诚,控飙来享。
醴盏在户,金奏在庭。
笾豆有践,黍稷非馨。
义尽蠲洁,诚通杳冥。
言旋风驷,祚我修龄。
释 义
暂无
作 者

郊庙朝会

   简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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