偈颂十三首
不劳弹指，岂涉思惟。现成门户，到者方知。居必择邻，鉴非止水。明暗相凌，言犹在耳。水中盐味，色里胶青。祖师只认得个相似底，何异楚人以鸡为凤。我者里任你三头六臂，尽其来机，也无你凑泊处。惯将三尺喙，骂倒五湖僧。伤弓之鸟，见曲木而高飞。有人见得云门，善为我辞。净瓶里澡洗，古梼下修身。彼此寸长尺短，何妨忝为切邻。相见又无事，不来还忆君。杜鹃啼断月如昼，不似寻常空过春。老和尚死去二十五年，有谁撑门拄户。虽与松源同日行，不会松源三转语。父子背驰，面不相睹，直至如今成莽卤。露冷风高秋意深，久矣无心荐藜黍。华亭满船犹不足，南泉骤步蹈不著。自馀眼底纷纷，总道见月忘指。葱岭不见宋云，全身岂在熊耳。石火电光殊莫拟，双梼堂上再相逢。究竟何曾缺两齿，雪际传心，筛灰厌鬼，后代儿孙谁来。你粗羹淡饭当殷勤，四海香风从此起。沩山若无后语，尽自包裹得去。其奈用处太过，以致栓索俱露。我本无心有所希求，今此宝藏自然而至。二林小众，枯枯燥燥，鹤望多时。珊瑚枕，明月珠，从便采取，只是不得触讳。远之莫及故曰短，踪之不即故曰蓬。波波浪浪，西西东东。直钩已挂双峨碧，一桡香散芦花风。十万里水云踪迹，七百年西竺陈人。眼睛乌律卒，面子黑鳞皴。传衣付法，惹起埃尘。如今红紫乱朱纷然而出，岂止乎少林五叶一花之春。斯临远讳，荐此溪蘋，万古千秋累子孙。日日日东上，日日日西沉。无为无事者，子细好推寻。
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释 义
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作 者
释智愚
释智愚（一一八五～一二六九），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡，首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山，掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染，自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉，经荆门玉泉，过庐山东林。依福严无二月和尚，为典藏。参有修首座于南岳，深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈，见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年（一二二九），出世嘉兴府兴圣寺。端平二年（一二三五），迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺，居二年乞退，住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺，居五年婴强寇之难，应东谷和尚举，入主冷泉寺。宝祐四年（一二五六，此据《语录》，《行状》作六年），在灵隠鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年（一二六○），入住柏岩慧照寺。五年，受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年（一二六五，此据《语录》，《行状》作三年），迁径山兴圣万寿寺。五年卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗，以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。
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