古文诗词

赠白龙洞刘道人歌 其二

作者:张伯端 (宋)

                	却成恩爱转牵缠。|及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。|暂驻延,既无计,不免将身归水逝。|但看古往圣贤人,几个解留身在世。|身在世,也有方,祗为时人没度量。|竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。|点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。|捉来离位制阴精,配合调和有时节。|时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。|金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身。|虎来静坐秋山里,龙向碧潭奋身起。|两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。|黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。|须臾战罢云雨收,种个玄珠在泥底。|从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。|十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。|此个事,世间稀,不是等闲人得知。|夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。|得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。|要取鱼时须结罾,莫待临渊空叹羡。|闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。|休教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。|近来世上人多诈,尽著布衣称道者。|问他金木是何般,噤口无言如害哑。|却去伏气与休粮,别有门庭道路长。|君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。|莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别。|惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。  
        	    
释 义
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作 者

张伯端

   张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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