诗（幷序） 二十一
观内有妇人（一作「女」），号名是女官。
各各服梳畋（项谓通「略」），悉带芙蓉冠。
长裙并金色，横披（一作「被」，张改作「帔」）黄𠋆单。
朝朝步虚赞，道声数千般。
贫无巡门乞，得谷相共飡。
常住无贮积，铛釜当房安。
眷属王侵（张改作「役」）苦，衣食远求难。
出无夫婿见，病困绝人看。
乞就（一作「与活」）生缘活，交即免饥寒。
各各服梳畋（项谓通「略」），悉带芙蓉冠。
长裙并金色，横披（一作「被」，张改作「帔」）黄𠋆单。
朝朝步虚赞，道声数千般。
贫无巡门乞，得谷相共飡。
常住无贮积，铛釜当房安。
眷属王侵（张改作「役」）苦，衣食远求难。
出无夫婿见，病困绝人看。
乞就（一作「与活」）生缘活，交即免饥寒。
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释 义
暂无
作 者
王梵志
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，［曰］：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八［王］字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生于西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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