
张籍
轶事
据冯贽《云仙散录》中记载,晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一样一样地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。一天,张籍的朋友来拜访他,看到张籍正在拌纸灰,很是不解,就问道:“张籍,你为什么把杜甫的诗烧掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”好友哈哈大笑。生平
贞元初,与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,荐张籍,贞元15年在长安进士及第。元和元年(806年)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821年),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。
诗集
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作,表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名,世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面, 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。
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陇头路断人不行,胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死, 一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。 去年中国养子孙,今著毡裘学胡语。谁能更使李轻车, 收取凉州入汉家。
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身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。 羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。 僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。 春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。 服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。
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独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。 酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。 荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。
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老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。 望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。
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穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。 病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。
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薄命妇,良家子,无事从军去万里。汉家天子平四夷, 护羌都尉裹尸归。念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。 与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。君爱龙城征战功, 妾愿青楼欢乐同。人生各各有所欲,讵得将心入君腹。
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楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。 高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。 自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。 每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。 金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。 守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。 药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。 勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。 身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。 先王知其非,戒之在国章。
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华屋重翠幄,绮席雕象床。远漏微更疏,薄衾中夜凉。 炉气暗裴徊,寒灯背斜光。妍姿结宵态,寝臂幽梦长。 宛转复宛转,忆君更未央。
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胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛, 野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。 去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上, 曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。
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古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明, 乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。 几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。