名人轶事

贯休

朝代:(唐[五代])

  贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。
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介绍

  贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。

  代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。

  十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”

  贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。


轶事典故

  贯休落落大度,不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子,旁若无人。乾宁(894-897年)初,贯休离开越州,到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气,安置他在龙兴寺住。过一段时间后,关系便逐渐疏远。有一年,成汭生日,献诗祝寿者百余人,贯休也在其中。因为献诗的人多,成汭无法亲自过目,便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒,就给贯休评了个第三,贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外,又擅长于书法,号为姜休。有一次,成汭向贯休请教书法上的问题,贯休因生日献诗受辱,正闷着一肚子气,便借此机会发泄,说“此事须登坛可授,安得草草而言!”成汭听后也很火,成汭身边一些人也乘机说坏话,于是乎贯休又被驱逐出江陵,解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号,乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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  • 大道贵无心,圣贤为始慕。|秋空共澄洁,美玉同贞素。|伟哉桐江守,雌黄出金口。|为文能废兴,谈道弭空有。|雪林槁枯者,坐石听亦久。|还疑紫磨身,成居灵运后。
  • 去年转鬬阴山脚,生得单于却放却。|今年深入于不毛,胡兵拔帐遗弓刀。|男儿须展平生志,为国输忠合天地。|甲穿虽即失黄金,劒缺犹能生紫气。|塞草萋萋兵士苦,胡虏如今勿胡虏。|封侯十万始无心,玉关凯入君看取。
  • 清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。 琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。 有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。 清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。 亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。
  • 冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。 聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。 风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。 胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。 山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。 宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。 屋老多鼠窠,窗卑露山脊。近来胸中物,已似输药力。 微吟复微吟,依稀似庄舄。
  • 有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。 白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。 高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。 新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。 吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。
  • 胸中有一物,旅拒复攻击。|向下还上来,唯疑是肺石。|山童顽且小,用之复何益。|教洗煮茶铛,雪团打邻壁。|宛转无好姿,裴回更何适。|庭前早梅树,坐见花尽碧。|屋老多鼠窠,窗卑露山脊。|近来胸中物,已似输药力。|微吟复微今,依稀似庄舃。
  • 高步前山前,高歌北山北。|数载卖甘橙,山赀近云足。|新诗不将出,往往僧乞得。|唯云李太白,亦是偷桃贼。|吟狂鬼神走,酒酽天地[黑]。|青刍生堦除,撷之束成束。
  • 九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。|清净玄音竟不闻,花眼酒肠暗如漆。|或偶因片言只字登第光二亲,又不能献可替否航要津。|口谭羲轩与周孔,履行不及屠沽人。|行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
  • 君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。 浅近轻浮莫与交,地卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土, 张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。 不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心, 何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。 义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为垆复为火, 缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王, 鬼火荧荧白杨里。 君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。 几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此, 绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸,不应常是西家哭。 休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功, 苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。 九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻, 花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲, 又不能献可替否航要津。口谭羲轩与周孔, 履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。 君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。 无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕, 已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。 我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝, 浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。 若如此,不遄死兮更何俟。
  • 君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。 浅近轻浮莫与交,地卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土, 张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。 不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心, 何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。 义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为垆复为火, 缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王, 鬼火荧荧白杨里。 君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。 几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此, 绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸,不应常是西家哭。 休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功, 苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。 九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻, 花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲, 又不能献可替否航要津。口谭羲轩与周孔, 履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。 君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。 无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕, 已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。 我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝, 浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。 若如此,不遄死兮更何俟。
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