郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
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接圣宅神都，方来五达区。|国贤熙帝载，灵命握干符。|至化当纯被，斯文益诞敷。|车书今混一，圣治奉三无。
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锐旅庆回旋，边防尽晏然。|键櫜方偃武，飞将亦韬弦。|震曜资平垒，文明协丽天。|洸洸成大业，赫奕在青编。
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壶关方逆命，投袂起亲征。|虎旅聊攻伐，枭巢遽荡平。|天威清朔漠，仁泽被黎氓。|按节皇舆复，洋洋载颂声。
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上游荆楚要，泽国洞庭深。|自识同文世，皆回拱极心。|一戎聊杖钺，九土尽输金。|大定功成后，薰风入舜琴。
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轩昊方同德，成康粗比肩。|素风惟普畅，皇道本无偏。|阴魄重轮满，阳精五色圆。|要荒咸率服，卓越圣功全。
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一阳应候，万国同文。|天正纪节，太史书云。|凝旒在御，列叙爰分。|寿觞斯荐，祝庆明君。
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四序伊始，三阳肇开。|条风入律，玉琯飞灰。|望云肃谒，鸣佩斯来。|称觞献寿，瞻拱星回。
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圣德比陶唐，千年祚运昌。|茂功虽不宰，鸿业自无疆。|极塞成清谧，齐民益阜康。|文明同日月，遐迩仰辉光。
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鸿范合彝伦，调元四序均。|岁功天吏正，御苑物华新。|底贡陈方物，来宾列远人。|奉常呈九奏，嘉贶动穹旻。
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荡荡无私世，巍巍至圣君。|山河分国宝，日月耀人文。|厌浥凝甘露，轮囷吐庆云。|正声兼大雅，洋溢应南薰。
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