郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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思皇多士,靖恭著位。|鸣玉飞緌,锵锵济济。|宴有折俎,以示慈惠。|罔敢不祗,福禄来暨。
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被衮当阳,穆穆皇皇。|击石拊石,颂声扬扬。|和乐优洽,终然允臧。|礼成而退,荷天百祥。
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酒以成礼,乐以侑食。|露湛朝阳,星环紫极。|淑慎尔容,既饱以德。|进退周旋,威仪抑抑。
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阊阖天开,群后在位。|设业设虡,庭燎晰晰。|斧扆当阳,虎贲夹陛。|舞之蹈之,四隩来暨。
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武功既成,缀兆有翼。|以节八音,以象七德。|俣俣蹲蹲,朱干玉戚。|发扬蹈厉,其仪不忒。
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彼美嘉禾,一茎九穗。|农畴告祥,史牒书瑞。|击壤欢歌,如京委积。|留献春种,昭锡善类。
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偃伯灵台,功成作乐。|以昭德容,以清戎索。|万邦会同,邪慝销铄。|尽善尽美,侔彼韶箾。
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彼茁者芝,茂英煌煌。|敷秀乔岳,寔繁其房。|适符修贡,封峦允臧。|永言登荐,抑惟旧章。
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玄文申锡,嘉祥绍至。|伟兹胎禽,羽族之异。|翻翰来仪,徘徊嘹唳。|祚圣储休,聿昭天意。
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惟帝佑德,卿云发祥。|纷纷郁郁,五色成章。|奉日逾丽,回风载翔。|歌荐郊庙,播厥无疆。
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