郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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椒涂兰驭,河润山容。|副笄在首,袆衣被躬。|静女其姝,实翼实从。|自彼西合,聿来殿中。
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册行何向,于门东偏。|礼备乐成,合扇鸣鞭。|皇举玉趾,如天之旋。|燕及家邦,亿万斯年。
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德隆位尊,礼厚文缛。|乃篆斯金,乃镂斯玉。|群公盈门,执事有肃。|愿言保之,永镇坤轴。
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刻简以珉,铸宝以金。|持节伊谁,时惟四邻。|自我文德,达之穆清。|委蛇委蛇,往迄于成。
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卜月惟良,练辰斯臧。|臣工在庭,剑佩玱玱。|来汝疑丞,明命是将。|有淑其仪,无或怠遑。
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葛覃节用,樛木逮下。|形为嫔则,夙已心化。|兹临长秋,遂正诸夏。|以庆以祈,百祥来迓。
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备物典册,乐之鼓钟。|拜而受之,极其肃雍。|司言司宝,各以职从。|行地有庆,与天无穷。
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容典既膺,壶仪既正。|羽卫外列,扬颜中映。|如帝如天,以庄以靓。|六宫承式,二南流咏。
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规殿沉沉,叶气旼旼。|明章妇顺,表正人伦。|蹑是左墄,暨于中庭。|尚宫显相,罔有弗钦。
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天监有周,是生太任。|亦有太姒,嗣其徽音。|孰如两宫,慈爱相承。|思齐之盛,复见于今。
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